Молитвы от порчи и проклятия. Порча на болезнь. Молитва от порчи на ребенка

Порча — это черный липкий плотный сгусток в эфирном, астральном, ментальном и каузальном телах человека. Порча бывает временная, поддающаяся излечению, но бывает и порча, сделанная на смерть. И редко найдется знахарь, который возьмется за ее снятие: слишком дорого для здоровья знахаря обходится такое лечение. Но и в наше время есть подвижники, которые умеют справляться с такою напастью. Правда, их — считанные единицы.

Порча бывает трех видов: приобретенная, кармическая и наследственная (генетическая).

Приобретенная порча - самая простая из них и наиболее распространенная. Она может появиться в результате действий какого-то реального врага, отправившегося к колдуну и заказавшего ее наведение.

Кармическая порча проявляется в людях следующим образом. Когда человек умирает, его душа переселяется в другое тело. Несмотря на то, что начата новая жизнь, такой вид порчи остается на человеке — в его подсознании и сопровождает своего «хозяина» в течение двенадцати реинкарнаций. Самым тяжелым проявлением кармической порчи является неспособность к рождению детей, что ведет к угасанию рода. Более того, человека в течение всей жизни сопровождают потери близких родственников. Его же самого карма нередко «награждает» онкологическимим заболеваниями.

Наследственная порча (генетическая) - самый сложный вид порчи. Она передается по роду и проходит через 39 поколений. Такой вид порчи обычно проявляется в виде онкологических заболеваний, эпилепсии, шизофрении и диабета. Какого бы вида порча не лежала на человеке, она разрушает его энергетику, становится причиной всевозможных болезней, несчастных случаев, семейных неурядиц, конфликтов на работе и в бизнесе.

Болезни , происходящие от порчи, подразделяются на скорбь (депрессию), черную болезнь, падучую болезнь, немочь, призор, прикос. Сглаз, урок, исполох, зуд, икоту, щипоту, оговор, приворот, алкоголизм, свадебная порча и множество других.

Скорбь — это так называемая в народе «сердечная» болезнь. Человек, страдающий этой болезнью, никогда не бывает веселым, радостным. Глаза у него всегда грустные, потухшие. Он постоянно находится в депрессии.

Черная болезнь — насылается через продукты питания. Такой человек заболевает холерой, венерическими заболеваниями. Избавиться от такой порчи крайне трудно.

Обойдите со свечой вокруг сидящего, затем, проведите свечой от головы сидящего до пола. И так — 3 круга. Если начнет трещать и коптить пламя свечи, брызгать воск — значит, в наличии порча. Если появится неприятный запах — колдовство очень сильное.

Если проверяете себя, то водите свечой перед собой, после полного оборота, опуская ее, от своей головы до пола. Себя лучше диагностировать в любое новолуние, в неделю между Рождеством и Крещением, в неделю после Троицы, в течение двух недель до Успения (14—28 августа) и в неделю после Рождества Богородицы (21 сентября).

Для себя можно воспользоваться и таким способом .

В полночь на стол, застеленный белой скатертью, поставьте церковную свечу в керамическом подсвечнике. Зажгите ее и 5 минут смотрите на пламя. Тусклое пламя говорит о сглазе; яркое с потрескиванием — о порче любого рода; копоть также говорит о порче.

Если свеча оплывает от вас — это порча на любовь и семейные отношения, если влево — это неудачи в денежных делах, вправо и к себе — говорит о радостных событиях. Если оплывает ровно во все стороны — говорит о спокойной, монотонной, ничем не примечательной жизни.

Если оплывы даже негативные, но мелкие, капельками, это означает, что с вашими проблемами вы в силах справиться сами. Крупные наплывы потребуют помощи знающего специалиста.

Заговоры от порчи

Существует великое множество заговоров от порчи, как общего характера, так и имеющих направленность против какой-либо конкретной болезни. Приведу некоторые из них, которые опробованы мною в многолетней практике и давшие положительные результаты при исцелении.

«Чем родился раб Божий (имя), тем пособился ото всяких болезней, ото всех скорбей, от уроков, от призеров, от страхов, от пере-полохов, от тяготы, от ломоты, от встречного глаза, от белого, черного покрова, от бабы золовки, от девки — простоволоски. Будьте мои слова лепки и крепки. Тем словам замок — море, ключ — зубы».

2. Взять три березовых уголька, опустить в воду и на воду на говорить три раза, сплевывая каждый раз через левое плечо. За тем наговоренной водой умойтесь или умойте того, кого лечите, и не вытирайтесь. Вода сама высохнет. Оставшуюся воду наот машь вылейте за порог.

«Вбери, черный уголек, с рабы Божьей (имя) все плохое да все злое, порчу напускную с дыму, с жару, с ветру, всю сними, что в трубу да в щель залетела, в открытую избную дверь отправляйся. Гоню я, раба Божья (имя), без хитрости, без мудрости, добрыми делами, Божьими словами, огнем горючим да огнем палючим из моего, рабы Божьей (имя), дома. Ни ветры ветродуи не повредят, ни дожди проливные не смочат. Силой громовой, небесною снимаю, отправляю все хвори хворющие, все боли болющие со всех органов, тела белого, сердца горячего, алой крови бегучей. Нет на рабе Божьей (имя) ни гнева людского, ни звериного рыка, ни злого крика. Откуда ты, чернота, пришла, к тому и ступай ».

3. «Заговариваю я раба Божьего (имя) от всех колдунов, от кол дуний, от ведуний, от ворона — коршуна, от посхимника и посхим- ницы, от старца и от старицы. Отсылаю я от раба Божьего (имя) всех по лесу ходить, тальник с земли брать, голову себе заморачи-вать. Покуда жив раб Божий (имя), не изурочить его, не околдовать, не опоить, не испортить — ни словом, ни делом, ни сосновым, ни еловым колом, ни свечой, ни в купальную ночь, ни на святки, ни в один день, что дан не порчу. Слово и дело. Аминь ».

4. При этом способе применяют расплавленный воск. Воска потребуется 200-300 граммов. Его нужно поддерживать в расплавленном состоянии на медленном огне (водяная баня). Заговор читается сорок раз, поэтому процесс лечения длиться долго. В начале каждого заговора, после слов «Божья Матушка», где стоит точка в скобках, в воду льют воск и так сорок раз. В самом начале читают «Отче наш». Чашку с водой держат над головой больного, затем перемещают к различным органам: сердцу, легким, печени и т.д., льют воск и читают заговор. Сеансы можно повторять по мере самочувствия, но обычно достаточно трех раз. К молитвам и заговорам от порчи можно, по необходимости, добавлять молитвы для лечения конкретных заболеваний.

«Первым разом, Господним часом.

Божья Матушка, Дева Мария, помоги, Господи, рожденному, крещенному, молитвенному, болящему рукавице (имя), чтоб было на сходе, на молоде, и на полну месяцу. Умей, Матушка, спородить, умей, Матушка, причинку дать с буйной головы, ретивого сердца, красной крови, русого волоса, карих очей, белых мозгов и белого тела, белого живота, со всех пальчиков, суставчиков, из жил, из пожил. Тут тебе не быть, тут тебе не жить, желтые кости не сушить, белого тела не ломить, треличья, беличья, ветровая, вихровая, полуденная, полуночная. Двенадцать братьев, двенадцать сестер, придите на помощь рожденному, крещенному, молитвенному рукавице (имя).

Испуг, страсть, вылейся на огонь и воду. (Эту фразу читать три раза).

Целитель Пантелеймон, умоли Христа Бога даровать здравие телу и спасение душе болящего (имя), исцели от страстей, испуга, порчи, от полуночника, от младенческого.

Приди на помощь, Божья Матушка, со своими молитвами.

Приди на помощь, Илья пророк, со своею водичкою.

Святой мученик Трифон, помоги болящему (имя). Выйди, выступи на черные воды, на черные пески. Аминь, аминь, аминь ».

Еще один вариант защиты от сглаза и порчи

Если вы ощущаете, что стали объектом энергетического нападения, проведите очень простую, но эффективную защиту.

Возьмите кусок гибкой проволоки длиной около метра. Скатайте ее в бесформенный моток. Сжимайте его между рук и представляйте, что все негативные моменты вашей жизни, которые до сих пор тревожили вас и не давали покоя, становятся частью этого мотка. Почувствуйте, как проволока вбирает в себя всю вашу черную энергетику. Если в этот момент у вас возникает злость и раздражение, «выместите» их на этом мотке. Представляйте, что все ваши неприятности теперь принадлежат этой проволоке.

После этого выпрямите проволоку и обмотайте ее вокруг свечи. Подожгите свечу и наблюдайте за ее горением. Представляйте, что огонь сжигает и уносит прочь от проволоки и от вас самих все прошлые переживания и проблемы. Этот ритуал отлично снимает повседневное физическое напряжение и нервное переутомление, поэтому вы можете проводить его каждый день. Отдавайте огню всю скопившуюся у вас за день физическую усталость и раздражение, и вы почувствуете, как им на смену приходит новая жизненная сила и энергия.

Если вы считаете, что на вас наводят порчу, заварите чертополох в трех литрах воды (кипятить 10—15 минут) и вылейте полученный настой в ванну с теплой водой. Искупайтесь в ней, а в карман положите шишечку этого растения. И никакой сглаз вам не будет страшен.

Чтобы «нечистая сила» не пользовалась вашими деньгами (вы не выбрасывали деньги на ветер), положите в кошелек шишечку чертополоха.

Порча кладбищенской землей

В своей практике часто сталкиваюсь с проблемой порчи, наведенной с помощью кладбищенской земли, как считают обратившиеся за помощью. Действительно существует такой вид порчи. Но хочу сразу же пояснить, что сделать такую порчу может только специально обученный маг и защищаться от него будет очень нелегко. В быту же люди сталкиваются со следующей проблемой. Начитавшись популярной литературы и поссорившись или возненавидев кого-либо, «горе-колдуны» подсыпают под порог своей жертвы кладбищенскую землю. Представьте только какой силой ненависти надо обладать, чтобы решиться на это. Ведь за землей на кладбище нужно идти ночью. И делать это надо со знанием ритуала: времени, места и многого другого, а просто так вряд ли получится. Если такой деятель возьмется вершить подобные обряды, то под удар попадет обязательно в первую очередь он сам, а не тот, кому он желает зла. Если вы все же обнаружили у себя под дверью или порогом землю, попросите кого-либо из соседей убрать ее: им это вреда не причинит, так как направлен удар был на вас.

Если все же вам не дает покоя кладбищенская земля, что оказалась у вас под порогом, прочитайте заговор — он заблокирует возможное негативное воздействие. И пусть вас не пугают в нем некоторые слова типа Люцифер или Сатана. Слуги того света, конечно же, «черные», но ведь и кладбище — это мир теней, а обращаться за помощью нужно по адресу: к тем силам, которые владычествуют там.

«Астарот, Люцифер, Сатана! Всех вызываю, всех выкликаю, выговариваю, всех прошу: «Проведите меня меж двумя столбами на ту сторону жизни, где есть тайна сна мертвого, тайна сна живого, в тайне видимые и невидимые, где вороны черные клюют мертвые глаза и пьют кровь холодную, где стоит изба-монастырь. Где живут Смерть, Тоска и Кручина. Там есть тайная келья, в ней сидит Судьба рабы (имя), перед ней свеча горит. Призовет она к себе сразу трех — Смерть, Тоску и Кручину — и закажет им с сего (день, месяц, год и время) господнего часа беречь, хранить чашу спасения рабы (имя). Не сгореть (имя) меж двенадцати огней, от великого числа мечей не погибнуть, в воде не утонуть, стрелою быть обойденной, вражьей силой не замеченной.

Свет во Тьму удостой: и в ночи ей солнце посветит. Болезнь-мачеха обойдет, тоска не задавит, порча пролетит мимо, зверь не тронет, змея не ужалит, с высоты не упадет, на земле не споткнется, кровь не вытечет, глаз сбережется. На Владычном престоле сидеть ей отныне идо веку. Рече заговоренная Судьба при трех свидетелях — Смерти, Тоске и Кручине — при трех охранниках — Астароте, Люцифере, Сатане».

Главное, поверьте в свою собственную силу, и тогда вам не страшна никакая темная сила.

Проклятье

Снять родовое проклятье

Есть особая категория людей, которым не везет практически всю жизнь и чуть ли не во всем: личные взаимоотношения с друзьями и претендентами на брак разваливаются, деловые начинания срываются, с детьми — постоянные конфликты. Все эти признаки, если они носят систематический характер, свидетельствуют, что над человеком довлеет проклятье. Не исключено, что даже родовое: кто-то из предков тяжко согрешил, а расплачиваются потомки вплоть до седьмого колена. Особенно сильно родовое проклятье проявляет себя на старших или единственных в семье детях. И только с помощью зеркал можно избавиться от этого несчастья. Причем это единственный обряд с зеркалами, который следует совершать ровно в полночь!

Берут два зеркала. Одно ставят перед собой, другое — за собой. Возьмите в руки восковую свечу, зажгите ее и читайте заговор, глядя на свое отражение:

«

Прошу по первому разу.

Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.

Прошу по второму разу.

Ночь черная, зеркало темное, отрази от мены слово злое, проклятье людское, знак адовый.

Прошу по третьему разу. Аминь ».

После этого сразу же необходимо умыться святой водой и утереться собственным нижним бельем — подолом рубашки. Выйдя из окружения зеркал, дождитесь, чтобы свеча прогорела. Уберите все, кроме огарка: наутро его следует завернуть в бумажку и закопать под любым деревом, предварительно начертив на бумажке крестик. В первое же воскресенье обязательно идите в храм и поставьте три свечи Спасителю, три свечи — Богородице, три свечи — Святому Духу, три — святому Пантелеймону. Всего свечей должно быть 12. После этого нужно горячо поблагодарить Бога за снятое проклятие. Напомню еще раз, что, за исключением этого обряда, во всем мире считается дурной приметой увидеть свое отражение в зеркале при свечах.

Помощь для снять родовое проклятье.

Отправить назад проклятье

Если вас кто-то проклял — не пугайтесь. Есть средство предотвратить серьезные последствия. Только нужно не затягивать время - в течение трех дней.

Заварите по три веточки осины и рябины. Обмывайтесь отваром, говоря:

«Царь небесный,

Лик твой чудесный.

Воля твоя.

Проклята я. Зло и беда со мной всегда.

Помогите. Простите.

Проклятье снимите С рабы Божьей (имя).

Божья воля, Отведи беду, горе.

Со мной Отец и Сын и Святой Дух. Аминь ».

Если же время упущено, воспользуйтесь молитвой от порчи и проклятия:

«Твоя печь, но моя речь; твоя труба, но моя рука. Еду я волом, чтоб язык врага моего встал колом Против меня, рабы Божьей (имя). Аминь ».

Загоним порчу в яйцо

Одним из наиболее действенных средств в практике очищения от негативного воздействия является выкатывание яйцом. Яйцо, также как и соль, воск, олово, легко впитывает негативную энергию, поэтому на него легче перенести порчу, а затем уничтожить. Этот способ особенно хорош в работе с детьми, так как маленькие дети часто боятся горящей свечи.

Ребенка кладут на спинку, можно матери держать его на руках. Берут свежее сырое яйцо, читают вначале «Отче наш», а затем трижды наговор, при этом, начиная с головы ребенка, катают яйцо по его телу к ножкам, а затем, перевернув на живот, и по спинке сверху вниз. После наговора снова читается «Отче наш». Затем яйцо разбивается в стакан с водой. Через некоторое время вы увидите в стакане все негативные привязки, которые в виде белых жгутов поднимутся вверх.

1 вариант

«Яичко, яичко,

Что снесла курочка — птичка,

Ко мне в руки попало,

Все болезни, хвори,

Колдовство, наговор сняло.

Яичко, яичко,

Что снесла курочка-птичка.

Ко мне в руки попало,

С раба Божьего (имя)

Порчу, колдовство сняло ».

2 вариант

Обряд проводится обязательно до заката. Начинать надо с чтения предначинательных молитв, которые приведены выше. Читать заговорный текст необходимо до начала лечения в отсутствие больного.

«Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порченка-трясовица, не той тропой пойду, пойду в церковные ворота. Зажгу свечу не венчальную, свечц поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь ».

3 вариант

Представьте, что вас окутывает густой белый туман. Он укрывает вас от обратного удара, от чужих отрицательных влияний. Теперь надо взять свежее куриное яйцо и «катать» его по телу больного. Если разобьется, вытереть тело насухо и начать обряд снова, взяв другое яйцо. Во время ритуала больной должен переворачиваться, чтобы яйцо «прошлось» по всей поверхности тела, вдоль рук и ног и т.д. Потом использованное яйцо разбивается и выбрасывается в туалет, закапывается в землю.

Перед сном следует продолжить обряд. Снова ставите себе оберег, читаете все необходимые молитвы и в стакан, наполовину наполненный водой, добавляете ложку святой воды. Разбиваем туда аккуратно яйцо, чтобы не повредить желток. Стакан ставите в изголовье кровати больного и оставляете на ночь. Утром читаете «Отче наш » и выливаете содержимое под забор или в канализацию.

После лечения.

Моете стакан, приговаривая:

«Мою я не стакан, а раба Божьего (имя) от его болезней, неприятностей, от испуга, переполоха, призора, злого разговора. Как этот стакан чист, так и раб Божий (имя) от болезней, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора чист. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь ».

Затем моете руки в холодной воде по локоть и напоследок читаете благодарственную молитву:

«Благодарни сущее недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славящее Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе ».

В течение первой недели обряд нужно повторить трижды (через день). Если есть улучшение, то на следующей неделе сделать только одно выкатывание, а на третьей — контрольное выкатывание для того, чтобы убедиться, что все в порядке. Обычно обряд выкатывания порчи яйцом совершают от 3 до 9 раз.

4 вариант

Возьмите свежее куриное яйцо. Прочитав разрешительные молитвы, начинайте выкатывать ребенка с головы до ног, приговаривая:

«Яичко катаю, хворь, испуг на него мотаю, соберу все до крупицы, кто наслал — к тому воротится, кто заставил раба Божьего (имя) мучиться, тот от порчи той жгутом скрутится ».

Затем переворачиваем больного на живот и повторяем выкатывание от головы по спине к ногам, продолжая в течение всего процесса, читать заговор. После выкатывания 3 раза прокалываем яйцо иглой со словами: «Волю чужую изъязвляю».

Раздавливаем яйцо над унитазом и смываем водой проговаривая: «Волю чужую ломаю», иглу нужно сломать и выбросить.

Необходимо вбить гвоздь в порог дома, читая следующий заговор:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Уходите прочь, мои боли, мои недуги, мои хвори; подите прочь от меня, с моего порога в дальнюю дорогу. Никому слова моего заговорного не перебить, не осилить, не разрушить, как гвоздя того в стену дома моего не вбить.

Заговор от астмы (вариант 1)

«Дуб, дуб, возьми у рабы Божией (имя) жабу, а не возьмешь, я тебя на замок запру, а ключи выброшу на дно морское. Возьми от рабы Божией (имя) свой глот и заглотье, возьми свои глоты с ветками и макушками, со всеми коренюшками от рабы Божией (имя), а не возьмешь, мы тебе сами отрежем. Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор от астмы (вариант 2)

«Заря-зарница, красная девица, возьми свою жабу от рабы Божией (имя) на сухую осину, на кудрявую рябину, на белую березу».

Заговор от астмы (вариант 3)

«Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами. Выйду я на широкую улицу, встану на восток глазами, телом на запад. В чистом поле есть утренняя заря Марьяна, вечерняя заря Мария. Придите, заморите у раба Божиего (имя) сухую мокрую жабу, жабу-полужабу, четверть жабы и всю жабу. Жабу жильную, жабу кильную, жабу разжильную из черных бровей, из ушей, из ноздрей, из буйной головы, которой слова переговорены, которой не договорены, которой не заучены, которой сам не понял. Будьте, мои слова, крепки и емки, тем словам ключ в море, замок в роще, отныне и до веку. Аминь».

Заговор от астмы (вариант 4)

«Онемей, одеревеней, онемей, одеревеней, чтобы никогда не болела и возврата не было к рабе Божией (имя). Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор от астмы (вариант 5)

«Не раз, не два, не три, не четыре, не пять, не шесть, не семь, не восемь, не девять! Отсылаю тебя, жаба, в темные леса, глубокие болота, на желтые пески. Гложи ты, жаба, холодную воду от красных кровей, от черных костей, от раба Божиего (имя). Аминь».

Заговор от ангины (вариант 1)

«Дуб, дуб, возьми у рабы Божией (имя) жабы со всеми кореньями, со всеми отростками, со всеми пятьями, со всеми детьми. Матушка Соломонида Иисуса Христа повивала, Господа Бога просила. Не я вожу, не я божу, водит сама Мать Пресвятая Богородица. Аминь. Аминь. Аминь».

После прочтения заговора облизать лоб больного и сплюнуть через левое плечо.

Заговор от ангины (вариант 2)

Посадить больного у костра или печи, зажечь бумагу и окурить дымом вокруг его головы. Одновременно читать следующий заговор:
«Заговариваются гланды раба Божия (имя), выговариваются гланды от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, в красной крови, в ретивом сердце, в буйной голове.
Куда дым летит – туда той болячке идти. Аминь».

Заговор от ангины (вариант 3)

Этот заговор читать три раза, каждый раз сплевывая через левое или правое плечо, в зависимости от того, где больше болит горло.
В том случае, если болит с обеих сторон одинаково, сплевывать в обе стороны.
«Заря-зарница, красная девица, вырви коренья вместе с корешками. Тут тебе не быть, красной крови не пить, белой кости не ломить, опухоли не давить рабе Божией (имя). Иди туда, где солнце не светит и ветер не веет».

Заговор от ангины (вариант 4)

Дунуть на горло, плюнуть через левое плечо и средним пальцем руки нарисовать по часовой стрелке круг, одновременно произнося заговор:
«Не раз, не два, не три, не четыре, не пять, не шесть, не семь, не восемь, не девять. Аминь».

Заговор от ангины (вариант 5)

«Шел Абрам через мосток, споткнулся, нашел молоток, привязал к нитке, нитка оборвалась, так и боль у рабы Божией (имя) оборвалась».

Заговор при фурункуле (вариант 1)

Налить в банку сливок и прочесть над ними следующий заговор:
«Раб Божий (имя) вставал, благословясь, шел, перекрестясь, из избы дверями, со двора воротами, вышел в чистое поле.
Есть в чистом поле сухая шалга, как на той шалге ни трава не растет, ни цветы не цветут, так же бы у раба Божиего (имя) не было бы ни чирея, ни вереда, ни банной нечисти. Очищается раб Божий (имя)

После произнесения заговора помазать сливками больные места и прочесть заговор повторно.

Заговор при фурункуле (вариант 2)

Средним пальцем правой руки очертить сучок на двери или оконном косяке, при этом читая следующий заговор:
«Как сохнет и высыхает сук, так сохни и высыхай болетоп, от верста нет огня, от чирья ни ядра. Аминь».

Заговор при фурункуле (вариант 3)

Обвести чирей кусочком угля три раза, после чего крепко прижать уголек к больному месту и произнести слова заговора:
«Ни от камня плоду, ни от чирья руды, ни от пупыша головы, умри, пропади».

Затем бросить уголь в общую кучу со словами:
«Откуда пришел, туда и пойди».

Заговор при фурункуле (вариант 4)

Сложить крестом два пальца, обвести ими фурункул и прочесть следующий заговор:
«Сойди с рабы Божьей (имя) на зверя, на листок, на низенький кусток, на болотную кочку, на пустую бочку. Очисти тело рабы Божьей (имя). Аминь».

Заговор при фурункуле (вариант 5)

Обвести фурункул безымянным пальцем левой руки, одновременно читая заговор, после чего несколько раз перекрестить больное место:
«Как этому пальцу имени нет, так у рабы Божией (имя) болезни бы места не было. Как этот сучок сох и присыхал, так бы у рабы Божией (имя) сохло и присыхало, горело и пригорело, не расходилось, не расплодилось бы, высоко не поднималось бы, широко не расходилось бы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор при нарыве

Кончиком ножа очертить круг вокруг нарыва, читая приведенный ниже заговор. Затем нарисовать крест в воздухе над нарывом, воткнуть нож в сук на половой или дверной доске и читать заговор еще два раза.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Зааминю, зааминю, зааминю все чирьи, все вереда, все нарывы и всю нечисть у раба Божиего (имя). Аминь».

Заговор при нарыве или фурункуле (вариант 1)

«Беги, чирей, беги вперед. Беги, весь недуг. Откуда ты пришел, там ты и останься. Здесь тебя раздерут, здесь тебя разорвут, здесь тебе не сделают добра. Беги, беги в море, заройся в морской песок – там твое место, там спи. Перконс со своими девятью сыновьями будут гнать тебя. Исчезни, как старый ноздряк, как утренняя роса».

Заговор при нарыве или фурункуле (вариант 2)

«Веред прядет между дверей – там он прядет, там крутит нитку. Беги в лес, к развесистому ивовому кусту, – там пряди, там крути нитку. Да разлетится веред раба Божиего (имя), как морской песок, да лопнет, как водяной пузырь на море. Там твои прадеды, там твои прабабушки – там пряди, там крути нитку. Старуха идет по морскому берегу, у нее полный мешок клубков. Красный песик бежит впереди, бросает в морскую глубь. Веред сидит на горе, как копна сена. Дай Бог ему наткнуться на серый камень. Дай Бог ему исчезнуть, как горошине. Человек, раб Божий (имя), пусть останется в прежнем здоровье. Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор от любых новообразований (вариант 1)

Пойти на кладбище и, когда понесут покойника, подойти к могиле, бросить в нее мелочь и произнести следующие слова:
«Откупаю тебе, рак, за твой медный пятак место. С меня рак сойди, на свое место пойди. Возьми себе, рак, в могиле грош, а тело рабы Божией (имя) не трожь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор от любых новообразований (вариант 2)

«Знаю средь святых праздников Божие Крещение. Попрошу то Крещение дать исцеление, от опухоли освобождение. Пройдусь днями и месяцами до Крещенского дня, крещенских морозов, до их метелей.
Средь того праздника стоит прорубь ледяная, студеная. Заберу я с рабы Божией (имя) хворобы, пойду до проруби, до ледяной, студеной. Опущу туда болезнь, чтобы там болезнь сгинула, снеговой водой схлынула. Там ей бывать, там век вековать. Слово – скоро, дело – споро, справу знаю. Аминь».

Заговор от любых новообразований (вариант 3)

«Раки вы, раки, хватит вам в рабе Божием (имя) кочевать. Раки вы, раки, хватит вам в рабе Божием (имя) тело глодать. Раки вы, раки, хватит вам в рабе Божием кровь сосать. Идите на речку, найдите местечко, и там гложите, и там сосите, и шут с вами, а Господь – с нами».

Заговор от зубной боли (вариант 1)

Подойти к притвору храма, три раза прикусить паперть и трижды повторить следующий заговор:
«Как крепок и нерушим этот камень, так каменейте и крепните зубы мои, каменейте крепче того камня».

Заговор от зубной боли (вариант 2)

«Святой Антипий, исцелитель зубной, исцели мои зубы, исцели мои десны, помоги рабе Божией (имя) от зубной боли».

Заговор от зубной боли (вариант 3)

Три раза прочесть следующий заговор:
«Уж ты, батюшка, светел месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и десны не болят, так и у (имя) бы не болели».

Заговор от зубной боли (вариант 4)

Найти кусочек хлеба, объеденный мышью, и три раза прочесть на него приведенные ниже слова, а затем этот съесть его:
«Господи, Иисусе Христе, Господи, благослови рабу Божию (имя). Как у этой мыши-твари зубы не болят никогда, ни в какую пору, ни в какую зорю, грызет она железо, дерево, каменье. Так чтоб у рабы Божией не болели зубы ни в какую пору, ни в какую зорю, не тоснули. Аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 5)

Прикоснуться к больному зубу обручальным кольцом и сказать:
«Как у венчального кольца нет начала и конца, так нет и раба Божиего (имя) зубной боли и хвори. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 6)

Прочесть приведенный ниже заговор, натирая зуб любым противовоспалительным средством:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Тих ты, претих; кроток ты, прекроток; пальцем своим кровушку алую из тебя выпускаю, боль зубную утишаю, зубы исцеляю».

Заговор от зубной боли (вариант 7)

Этот заговор трижды прочесть на молодую крапиву, затем наклонить к земле пучок травы и привязать. Через три дня крапиву отвязать.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Матушка родимая, крапивушка зеленая, колкая, дерево священное! Рядом со мной, рабом Божиим (имя), стоит раб Божий (имя), точат его зубы черви черные; ты, матушка родимая, крапивушка зеленая, дерево священное, тех червей черных повыведи, из зуба повыгони, а если не повыведешь, не повыгонишь, я тебя на солнце жарком высушу; а если повыведешь, повыгонишь, я тебя на третий день выпущу».

Заговор от зубной боли (вариант 8)

«Четыре сестрицы, Захарий да Макарий, сестры Дарья да Марья, да сестра Ульяна сами говорили, чтобы у рабы Божией (имя) щеки не пухли, зубы не болели, век по веку и отныне до веку. Тем моим словам ключ и замок, ключ в воду, замок в гору».

Заговор от зубной боли (вариант 9)

«– Месяц молодой, на тебе рог золотой.
– Ты на том свете был?
– Был.
– Мертвецов видал?
– Видал.
– Они там лежат?
– Лежат.
– У них зубы не болят?
– Не болят.
– Так пусть же у рабы Божией (имя), крещеной, зубы не болят».

Заговор от зубной боли (вариант 10)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в поле чистое. Пойду я, раб Божий (имя), не околицей, не улицей, а переулками, закоулками, оврагами да тропинками. Навстречу мне заяц серый выскочил, и сказал я ему такие слова: „Ой, ты, заяц, заяц серый, где твои зубы белые? Дай мне, заяц, свои зубы, а я отдам тебе свои“. Пойду я дальше, в дубраву зеленую. А навстречу мне серый волк бежит. Спрошу я волка того серого: „Волк-волчок, серый бочок, а где же твои зубы белые? Отдай ты мне, волк, свои зубы, а себе возьми мои“. Пойду я дальше не путем-дороженькой, не тропинкой узкой, а полем широким, лугом цветочным. Навстречу мне идет старуха ветхая. Спрошу я старуху ту: „Старуха, ты, старуха ветхая, где же зубы твои белые? Возьми ты, старуха, зубы волчьи острые да отдай мне свои зубы выпалые“. Словами этими заговариваю я боль зубную у раба Божиего (имя) отныне и присно и во веки вечные, от его рождения и до самой его смертушки».

Заговор от зубной боли (вариант 11)

Прочесть нижеприведенный заговор, глядя на растущий месяц:
«Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так чтоб и у рабы (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 12)

«Заря алая, заря утренняя, заря заряничная, девица красная, лицом пригожая, полуночница; во поле широком заяц-поскакушка, в море синем просторном камень каменный, а на дне морском Лимарь Лимариный. Накрой ты плащом своим златым, заря-заряница, зубы мои скорбные, скрой фатою своей серебряной от Лимаря Лимариного, под твоим покровом надежным сохранятся зубы мои. Враг мой коварный, Лимарь Лимариный, пойди прочь от меня, раба Божиего (имя), а если станешь крушить, ломить да грызть зубы мои, то столкну я тебя в геенну огненную, в пламя преисподней. Слово мое надежно да крепко. Заговору сему есть замок да ключ – небо и земля».

Заговор от зубной боли (вариант 13)

«Месяц ясный, месяц серебряный, рожки да ножки златые, ты, месяц, спустись с небес лазурных да забери с собой мою боль зубную, унеси ее под облака густые, спрячь среди звезд сияющих; печаль моя не тяжела и не легка, а твоя сила да мощь велики; скорби той да печали мне не снести. Вот зуб, вот второй, вот третий, все они твои, возьми, месяц серебряный, рожки и ножки златые, скорбь да печаль мою с собой и скрой от меня отныне и на веки вечные».

Заговор от зубной боли (вариант 14)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора за околицу. Выйду я, раб Божий (имя), на широкую улицу, взгляну на месяц ясный, а в том месяце светлом, ясном – два братца родных, Каин да Авель; как у них зубы не болят и не щемят, так пусть у меня, раба Божиего (имя), зубы не болят и не щемят».

Заговор от зубной боли (вариант 15)

Этот заговор читать на редьку или еловый сук:
«На море на океане, на острове Буяне стоит апостольская церковь, стоит Мать Пресвятая Богородица и преподобный Антипий, зубной исцелитель. Он просит и молит угодников Божиих о рабе Божией (имя): как бы у вас, угодники Божии, зубы не болели, так бы у рабы Божией (имя) зубы не болели.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 16)

«Заря-заряница, красная девица, полунощница! В поле – заяц, на дне – Лимарь. Покрой ты, заряница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря. За твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподния. Слово мое крепко».

Заговор от зубной боли (вариант 17)

Трижды прочесть этот заговор на соль, затем взять щепотку и положить на больной зуб.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в сторону восточную, дальнюю. Навстречу мне, рабу Божиему (имя), идут святой Авраам, Яков и Исаак. Против них раскинулось синее море-океан, а в том синем море-океане показался утопленник. В небе ясном летят соколы резвые. Спрашивают тогда святой Авраам, Яков и Исаак: „Ты, утопленник утоплый, не болят ли у тебя зубы, не изгрызает ли алаков, не свербят ли щеки?“. Отвечал им так утопленник морской: „Святой Авраам, Яков и Исаак, у мертвеца не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки“. Как у утопленника не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки, как у сокола ясного не могут шевелиться губы, так пусть и у сего человека, раба Божиего (имя), не болят зубы каждый час, каждый день, каждый год, от рождения и до самой смерти, отныне и присно и во веки веков, аминь, аминь, аминь. Заговор мой крепок и надежен, словно каменья в воде, в небесах и на земле, на соли и на хлебе. Словам сим моим есть ключ да замок – небо синее да земля сырая. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 18)

Этот заговор повторить три раза на ясный месяц:
«Батюшка, светлый месяц, месяц серебряный, рожки да ножки златые! Забери у меня хворь да боль зубную, из красных десен, из белых зубов».

Заговор от зубной боли (вариант 19)

«Чудо-чудище, водяной водянистый, забери ты, водяной, зуб ломовой у человека сего, раба Божиего (имя). Не болят зубы у раба Божиего (имя) каждую минуту, каждый час, каждый день, каждый месяц, каждый год. Болят зубы у собаки, болят зубы у кошки, болят зубы у волка, болят зубы у зайца, болят зубы у лисицы, болят зубы у овцы, болят зубы у барана, болят зубы у козла. Заговор мой силен и крепок отныне и присно и во веки вечные, аминь, аминь, аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 20)

«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в поле чистое. А навстречу мне идут три сестрицы, три сестрицы Лазоревы – Марфа, Пелагея да Мария. Вы подите, сестрицы Лазоревы, к своему братцу любезному да узнайте у него, не болят ли у него зубы, не ломят ли косточки. Сим заговором заговариваю я раба Божиего (имя) от боли зубной, от ломоты костной на каждую минуту, на каждый час, на каждый день, на каждый месяц, на каждый год, отныне и присно и во веки вечные, от рождения его и до смерти, от сего дня и на весь век. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от зубной боли (вариант 21)

«Буян есть остров, Буян тот полон людей, вень при простоте своей. Похвалялся Архан на Русь с мечом пойти. Взмолюсь я, раб Божий (имя), Пречистой Богородице, Деве Марии, чтобы Архан тот царь не ходил на Русь с войной; так пусть и у меня, раба Божиего (имя), утихнет зубная боль, зубной хвори не бывать, щекам не пухнуть, не раздуваться, при молодом месяце, на перекрое месяца и на старом месяце. Заговор мой крепок и нерушим.
Словам мои сим добрым есть ключ да замок – небо и земля. Аминь, аминь, аминь».

Заговор при флюсе (вариант 1)

«Подымись, флюс, подымись, флюс, я от тебя вылечу, ледяной флюс, я от тебя вылечу, холодный флюс, я от тебя вылечу, жаркий флюс, я от тебя вылечу, флюс-колотье, флюс-бегун, флюс-бодун – я от тебя вылечу. Я тебя проволоку сквозь девять кроватей, по девяти паровым полям. Я тебя проведу по девяти залежам, я тебя привяжу к скрипучей осине. Там ты спи, там ты сгинь, там скрипи – там ты больше не испортишь здоровье раба Божиего (имя). Аминь».

Заговор при флюсе (вариант 2)

Читать, чертя при этом крест слюной на больной щеке:
«Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, Иродовых дочерей. Как всех звезд на небе не пересчитать, так и телу моему не болеть и не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор при флюсе (вариант 3)

Прочесть нижеприведенный заговор девять раз:
«Беги, флюс, коли, флюс, по смолистому пню, по терновому кусту. Девять жеребцов, девять колесниц, девять жидов вывезут тебя на перекресток и разорвут тебя на девять кусков».

Заговор при флюсе (вариант 4)

Завернуть найденную на дороге кость в тряпку и спрятать сверток, читая следующий заговор:
«Ты, кость, валяешься, а у меня зубы болят, как я тебя, кость, подниму и сохраню в покое; тогда ты будешь валяться, а моим зубам конец будет болеть. Кости сей не вваливаться, а моим зубам не баливать».

Заговор при флюсе (вариант 5)

«Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки. Сойди ты, месяц, сними мою зубную скорбь, унеси боль под облака: моя скорбь не мала, не тяжела, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три – все твои: возьми мою скорбь. Месяц, ты, месяц, сокрой от меня скорбь».

Заговор от боли в суставах

«Лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стрелючий, и денной, и полуденной, и ночной, и полуночной, часовой, глазной и куриный, и лом серединный. Ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес под гнилую колоду. Не я хожу, не я помогаю, ходит Мать Божия Пресвятая Богородица, она помогает ото всех скорбей, избавляет от серого глаза, черного, желтого и лихого. Утренняя заря Дарья, вечерняя – Мария, полуночная – Анастасия, полуденная – (имя больной). Божия Матушка, отбей от всех скорбей рабу Божию (имя). Аминь».

Заговор от боли в спине и суставах

Данный заговор должен читать кто-нибудь из ближайших родственников больного. Он должен прийти специально, чтобы посадить за стол больного и дать ему в руки кусок хлеба. Больной будет есть хлеб, а целитель в это время должен три раза прочесть заговор. Все, что осталось после обряда, родственник уносит с собой и по дороге отдает птицам.

«Святые мощи не болят, а у раба (имя) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости, косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба (имя) они болеть не будут. Аминь».

Заговор от боли в спине, шее или суставах (вариант 1)

Читать при убывающей Луне на хлеб, затем потереть им больное место. По окончании обряда хлеб отдать собаке.
«Божия Елена, мать, прошу тебя с меня хворь забрать да собаке отдать. Будьте мои слова крепки, лепки, до куска хлеба цепки. От меня хворь отцепись, а к еде прицепись. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Заговор от боли в спине, шее или суставах (вариант 2)

Купить буханку ржаного хлеба, срезать горбушку, отщипнуть кусочек мякиша и скатать его в шарик диаметром 3 см.
Окатать им больное место, одновременно читая приведенный ниже заговор. По окончании обряда шарик отдать собаке и проследить, чтобы она обязательно съела его.

«Скула-скулица, красная девица, тут тебе не стоять, костей не ломать. Я тебя выговариваю из костей, из мощей, из буйной головы, из белого моря, серого волоса, карих глаз, из белого лица, из розовой крови, из синих жил. Иди, скула-скулица, красная девица, иди на густые лозы, на топкие болота, на высокие горы, где солнце не всходит, луна не заходит, птицы не летают, собаки не брешут. Там тебе жить-пировать, своих деток доглядать-растить. Я – словом, Господь – делом. Не сама помогаю – Сам Господь помогал рабе Божией (имя) всю гадость выгонять».

Молитва от ангины (вариант 1)

Данную молитву трижды прочесть над горячим чаем, правой рукой поглаживая горло.
Затем выпить этот чай.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Господи, приди на помощь рабу Божиему (имя). Матушка Пресвятая Богородица, приди на помощь, помоги рабу Божиему (имя), порожденному, крещенному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги своим святым духом. Тихвинская Божия Матерь, помоги! Господи, утишевай все боли последним разом, светлым часом – святой час помогает, ангину удаляет. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от ангины (вариант 2)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ветла, ветла, возьми свою глоть, а если ты ее не возьмешь, то мы ее заглотим с корнями. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от любых новообразований (вариант 1)

Купить разных продуктов и подать их как милостыню нищим. После этого обойти три храма, в которых поставить свечи о своем здравии. Так нужно делать три дня.
Затем прочесть нижеприведенную молитву на воду и умыться ею.

«Встану я, благословясь, выйду, перекрестясь, пойду в поле, найду болотовы кости. Как эти кости хоронили и поминали, так и я, Божия раба (имя), хороню и помяну за упокой рак на своем теле. Как на болотовых костях мясу не бывать, так и на мне раку не бывать. Опухолью мне во веки веков не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва от любых новообразований (вариант 2)

«Господь пошел на Крест, чтобы искупить мира грех. Он тридцать три года трудился, во благо людей постился, днями и ночами молился, на муки к Кресту пригвоздился. Господи, Боже мой, молю тебя, умоляю за каждую каплю крови на Кресте. Как сохнет трава, вынет, так посохнет и не встанет: ни опухоль кровяная, ни опухоль костяная, ни опухоль жилиная, и никакая у раба Божиего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Молитва от любых новообразований (вариант 3)

«На горе Вертьяне стоит Матерь Пресвятая Богородица, в руках держит острый меч, сечет из кости рабы Божией (имя), из жил, полужил, из крови, из лимфы рак колючий, болючий, летучий, рассыпучий, все выпревающий, коренной питающий, корнистый, борющийся, опухоль делающий, кровь свертывающий. Матерь Пресвятая Богородица, изгони болезнь рака из тела, из крови, из костей, из мозгов, из всей внутренности рабы Божией (имя). Оздорови тело рабы Божией (имя) ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва при раке желудка

На утренней заре прочесть молитву на воду, а перед сном выпить ее.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ты, рак, уймись;
ты, рак, снимись; ты, рак откатись. Один рак кусает, другой рак щиплет, третий рак клешнями хватает, а четвертый рак раба Божиего (имя) навсегда оставляет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от зубной боли (вариант 1)

Прочесть молитву на щепоть соли и положить ее на больной зуб.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Каин, Каин, Каин окаянный. Спроси брата своего единородного, болят ли у него зубы. „Нет, не болят“, – отвечает Каин. Так пусть и не болят зубы у человека сего, раба Божиего (имя), отныне и присно и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от зубной боли (вариант 2)

На растущей Луне в пятницу или среду (кроме 13-го числа) взять чеснок в правую руку и семь раз прочесть следующую молитву:
«Радуйся, стен и коренья, изыми болезнь от челюстей и зубов раба Божиего (имя), да не обрящутся во веки. Христе Боже, дай же ему, Господи, помощь и здравие, исцеление болящим зубам и главою челюстей рабу Своему (имя). Святой Тихон, утиши.
Господи, болезни и вся недуги зубные молитвами Богородицы и всех святых ангел и архангел, и святых апостол, и мученик, и всех святых отец ради молитвами укроти недуги у раба Божиего (имя), яко Ты еси сам Бог и Владыка всех. Христе Божие наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Через пятнадцать минут больной должен съесть заговоренный чеснок.

Молитва от боли в шее (вариант 1)

«Как конь ретивый копытом топал, холкой хлопал; как конь ретивый прочь побежал, с холки взял; и кожей белой, и телом, и словом своим сильным отговариваю заговорным делом холку у раба Божиего (имя). Аминь, аминь, аминь».

Молитва от боли в шее (вариант 2)

Прочесть вечером, на закате, чертя против часовой стрелки круг ножом на шее, в месте отложения солей.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не я, раб Божий (имя читающего), говорю, не я, раб Божий (имя читающего), заговариваю, не я, раб Божий (имя), отговариваю, а говорит, заговаривает, отговаривает святой архангел Гавриил, а с ним Николая-угодник, чудотворец преславный, все великомученики и мученики праведные, чтобы не болело, чтобы не ныло, чтобы не свербело, чтобы не щипало, чтобы не зудело, чтобы не томило, чтобы не мучало, чтобы не рвало. Не от слова простого моего, а от слова святого архангела Гавриила, Николая Угодника, чудотворца, и всех великомучеников и мучеников. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от боли в спине

Положить больного на полок в бане и, хлеща его веником, прочесть следующую молитву:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не крестом стану креститься, а веником стану биться. Эй, колотье, нытье, вон из меня, раба Божиего (имя). Эй, молотье да свербеж, вон из меня, раба Божиего (имя). Эй, потягуха да постонуха, вон из меня, раба Божиего (имя). Колотье, нытье, молотье, свербеж, потягуха, постонуха, подите прочь из меня, раба Божиего (имя), из тела моего белого.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от боли в суставах

Для обряда понадобятся чистое полотенце и новая кочерга. Вскипятите в тазу воду, постелите на пол полотенце, снимите обувь, вставьте на него и возьмите в руки кочергу.
Предварительно поставьте рядом таз, и помешивая в нем воду с помощью кочерги, прочтите заговор.
Мешайте воду по часовой стрелке. После этого попарьте в тазу руки или ноги. Обряд проводите сорок раз, ежедневно.
После этого боли в суставах обычно исчезают.

«Бог был. Бог есть. Бог будет всегда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода небесная, вода ключевая, вода колодезная, вода живая.
Оживи мое тело бело, чтобы оно не ныло, не болело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

В бытовом понимании слово «порча» означает любое негативное воздействие на человека. Так называют и настоящую колдовскую порчу, и сглаз, и проклятие, и венец безбрачия, и многие другие явления. Все перечисленное встречается настолько часто, что существование порчи нельзя отрицать. И если ни с того ни с сего человека начинают одолевать болезни, личная жизнь не складывается, а бизнес почему-то катится под гору, стоит задуматься над тем, почему так происходит.
Что делать, если на вас действительно навели порчу? Прежде всего нужно действовать, и по возможности очень быстро. В этой главе рассказывается о том, как определить, есть ли на вас порча и как избавиться от нее.
Порчу могут наводить на смерть, на болезнь, на неудачу в делах, на развод и пр. Она бывает врожденной и приобретенной.
Существует способ, с помощью которого можно определить, есть ли на вас порча. Налейте в стакан чистой воды, поставьте его на темя, придерживая рукой, и вылейте в воду сырое куриное яйцо. Затем посмотрите на содержимое стакана: если в воде плавают серебристые шарики, белок расслаивается и появляются разводы, значит, порча есть. Если же желток лежит на дне, а вокруг него вода чистая, то порчи нет.
Опытные экстрасенсы предлагают еще один способ: возьмите глиняную, деревянную или оловянную миску, налейте в нее воды и возьмите три спички. Их нужно сжечь поочередно так, чтобы они полностью прогорели. Для этого следует взять спичку за один обгоревший конец и подождать, пока пламя подберется к другому. Затем ее следует бросить в воду. Таким образом нужно сжечь все спички и бросить в воду. Если они будут плавать на поверхности, значит, на вас порчи нет, если же утонет хотя бы одна из них, порча есть.
Что касается снятия порчи, то мгновенных результатов не приходится ждать даже в случае обращения к специалисту. Чтобы исцелиться от нее, потребуется не один сеанс.
Дурное воздействие злых людей может быть различным. Часто для наведения порчи используются земля, соль, помет животных, головешки, продукты питания, вино и т. д. Любые предметы обладают некоей энергетической памятью. Они впитывают в себя и негативную энергетику человека, решившего наслать порчу.
Однако порчу можно навести не только сознательно, но и неосознанно. В последнем случае достаточно возненавидеть человека либо позавидовать его здоровью, достатку или счастливой семейной жизни.

Формы порчи

Одна из форм порчи – «халат». В странах Азии халат является традиционной одеждой и его принято носить и в жару и в холод, так как именно он лучше всего сохраняет тепло тела и не дает проникнуть внутрь ни летней жаре, ни зимней стуже. В результате создается эффект термоса, не выпускающий ничего наружу и не пропускающий ничего внутрь. Таково же и действие порчи.
В США этот род порчи называют «коконом» или «тотальной порчей». Тем не менее от перемены названия смысл не меняется. Человек, обремененный такой порчей, становится апатичным, вялым, склонным к депрессии, он теряет интерес ко всему происходящему и замыкается в себе. Это происходит от того, что жертва «кокона» больше не способна получать энергию извне. Кроме того, она никак не может освободиться и от своей собственной. И для того, чтобы выбраться из этого «кокона», нужна посторонняя помощь. Особенно плохо то, что в данной ситуации человек сам не в состоянии понять, что в его жизни необходимо что-либо поменять. Он просто не осознает, что на него наведена порча, несмотря на то что полностью потерял желание жить.
Как правило, «кокон» насылают на взрослого человека с умыслом и намеренно: обычной зависти для этого явно недостаточно. Однако маленький ребенок может получить такую порчу только от одного недоброго слова. Это объясняется просто: у ребенка защитный механизм еще не выработан, поэтому себя он защитить не в состоянии.
Порча под названием «кушак» или «пояс» по симптоматике напоминает «кокон», только действует она избирательно. «Кушаком» обычно «перепоясывают» таким образом, чтобы он покрывал те точки, через которые человек накапливает жизненную энергию. «Перепоясанная» жертва не впадает в депрессию, однако воплотить в жизнь свои замыслы она не может. Тот, на кого наслали «пояс», должен самостоятельно выйти из кризиса. Однако сил на это хватает не у каждого, не говоря уже о терпении и мужестве. Поэтому жертва «кушака» нередко заканчивает самоубийством.
Еще одним страшным видом порчи является «шапка Мономаха». О ней следует сказать особо, так как она оказывает влияние непосредственно на мозг. Как правило, такую порчу насылают, чтобы повлиять на сознание человека и использовать его в корыстных целях.
Люди, способные «надеть» на жертву «шапку Мономаха», обладают очень мощным творческим потенциалом, они полны идей и четко представляют себе план их реализации. К тому же они нетерпеливы и склонны действовать без промедлений. Они активны и энергичны, их жизненная сила бьет ключом, а все окружающие являются для них только проводниками идей, и не более.
В том случае, если вы почувствовали, что попадаете в зависимость от человека, сумевшего поработить вашу волю с помощью «шапки Мономаха», готовьтесь к тому, что вам придется либо освободиться от воздействия на ваш мозг, либо стать исполнителем чьей-то злой воли. Однако если вы сильны как личность, то вам смогут помочь даже молитвы из этой книги. Они, конечно, не избавят вас от этой формы порчи полностью, однако с их помощью вы в значительной степени ослабите ее действие.
Более мягкой разновидностью «шапки Мономаха» является порча, которую принято называть «короной». Она тоже оказывает влияние на мыслительные процессы, но в отличие от «шапки Мономаха» действует избирательно. «Корона» не давит непрерывно на сознание, а срабатывает только в тот момент, когда жертва обдумывает серьезное дело. Если человек занят повседневной работой или обычными домашними делами, действие порчи не проявляется. Избавиться от нее так же сложно, как и от «шапки Мономаха». Но обнаружить «корону» значительно сложнее, так как ее действие проявляется только в определенных ситуациях. Этим она напоминает еще одну разновидность порчи, которую называют «копьем» или «пикой». При ней негативному воздействию подвергается какая-то одна часть тела. Она поражает без промаха. Многие болезни, такие как язва, лихорадка, ячмень, бородавки и пр., возникают потому, что на человека наслали «копье».
Вообще, «пика» среди специалистов считается очень распространенной формой порчи, которая начинает действовать сразу же после того, как ее навели. Жертва ощущает боль либо дискомфорт в том месте, на которое направили порчу. Однако от «копья» достаточно просто избавиться, так как в этом случае отрицательная энергия концентрируется в каком-то одном месте.
Еще две разновидности порчи – «наперсток» и «туфелька Золушки» – достаточно часто встречаются. У них есть и другие названия: «варежки» и «подкова».
При наведении «варежек» жертвой становится ребенок. Его руки перестают «слушаться» своего маленького хозяина. Родители считают его выходки просто детскими шалостями, а порченый малыш производит массу действий (ломает игрушки, рисует на обоях и т. д.), вызывающих их недовольство и, как следствие, разлад и разногласия в семье.
Что касается «туфельки Золушки» или «подковы», то эта форма порчи дает возможность «хозяину» контролировать передвижение своей жертвы. Очень часто ревнивые жены с ее помощью надеются удержать своих мужей дома. Они пытаются «связать» его ноги. Однако сама по себе порча – уже явление негативное и ни к чему хорошему привести не может: мужчина, лишенный собственной воли, часто заболевает или даже становится инвалидом.
Порча под названием «ахиллесова пята» очень часто становится орудием возмездия. Ее особенность заключается в том, что она действует только через какое-то уязвимое место. Например, насильник надругался над жертвой, но оставил на месте преступления сперму. В этом случае жертва может наслать на него порчу через сперму и тем самым отомстить за поругание. В данном случае порча будет воздействовать на сексуальную сферу мужчины.
Вообще, эту форму порчи навести очень просто, поэтому некоторые люди не могут устоять против соблазна «наказать» своих обидчиков. Однако, если у вас возникла идея отомстить кому-либо с ее помощью, знайте, что она не только легко наводится, но и легко снимается, поэтому очень скоро может вернуться к вам как бумеранг.
Еще одну форму порчи выделяют французские маги. Она получила название «игла». Англичане считают «иглу» одной из форм «копья», однако многие специалисты с ними не согласны. Ведь основная цель «иглы» не нанести кому-либо вред, а присушить человека к предмету или особе другого пола.
Огромное значение при наведении этой порчи играет и сама иголка, которая используется в обряде. Игла может быть как с ниткой, так и без нее. Предварительно на нее наговаривают магические слова, после чего ее прикалывают к краю одежды или предмету, к которому присушивают. Только не нужно путать «иглу» с любовными заговорами: порча не может наполнить душу человека любовью. Она может только измучить жертву, которая будет страдать в отсутствие человека или предмета, на который шла присушка.
Этой порчей нередко пользуются жены, желающие «присушить» неверного мужа и вернуть его в семью. Кроме того, опытный колдун способен «присушить» человека к бутылке (спиртному) или, что называется, «подсадить на иглу» (приучить к наркотикам). Все это уже очень серьезно, поэтому мы не советуем вам играть с «иглой»: эту форму порчи снять неимоверно сложно. Ведь для того, чтобы от нее избавиться, нужно найти саму иголку. В случае неудачи порча останется со своей жертвой до конца дней.
Еще одной страшной формой порчи является «незабудка». Ее насылают на людей с помощью их собственных волос, а также свечей. Жертва при этом может потерять память и «закрывает» глаза на что-то, очень для нее важное. К примеру, вы любите мужчину, и он отвечает вам взаимностью. Но кто-то насылает на вас «незабудку», и вы перестаете замечать достоинства партнера, а начинаете видеть только его недостатки, промахи и неудачи. Таким образом, с помощью «незабудки» можно разрушить даже очень крепкую семью. Тем не менее тому, кто хотел бы воспользоваться этим видом порчи, следует знать, что с порченым полноценные отношения построить невозможно: достоинства любимой бывший супруг видеть перестал, однако любовь к ней все равно остается.
Суть порчи под названием «ножницы» состоит в том, чтобы разорвать, к примеру, любовную связь. Но наводят ее не обязательно с помощью ножниц. Это часто используемая порча на остуду, которую в основном используют женщины. Однако у «ножниц» есть не только минусы, но и плюсы: она очень легко снимается. Для этого нужно самостоятельно прочесть заговоры, которые приведены в конце данной главы. Этого будет достаточно, чтобы восстановить в семье жертвы нормальные отношения.
Однако минус этой формы порчи заключается в том, что человек, на которого однажды наводили «ножницы», в дальнейшем будет чувствителен к повторному ее наведению.
Следующий вид порчи носит название «Кассандра», что вполне отражает ее суть. Миф о троянской предсказательнице, проклятой богом Аполлоном и потерявшей в результате доверие людей, – вот основа действия этой формы порчи. Кассандра жестоко страдала, но изменить волю богов было не в ее силах. Точно так же жертва этой порчи теряет доверие окружающих без видимых на то причин, что вызывает у нее массу негативных эмоций.
Форму порчи, называемую «яблоко раздора», нередко наводят без помощи черных магов. Завистник или недоброжелатель начинает усиленно хвалить свою жертву или ее недавние приобретения в присутствии посторонних людей. Например, ваше новое платье, новую машину, новую идею – все то, что действительно заслуживает восхищения, то, что недоброжелатель хвалит неискренне. Подобных похвал лучше избегать, в противном случае вы можете стать жертвой «яблока раздора».
Данная порча не так страшна, как некоторые описанные выше, но неприятностей и хлопот она приносит немало. Суть «яблока раздора» состоит в том, чтобы вызвать зависть у большого количества людей, в результате чего можно серьезно пострадать.
Вообще, «яблоко раздора» считают одним из самых изощренных видов порчи: она вроде бы не задевает человека напрямую. Мало того, практически невозможно обнаружить того, кто ее навел. Ведь вы не знаете, насколько искренне человек похвалил ваше приобретение или вас самих. Возможно, он не хотел вам зла и восхищался вами вполне искренне.

«Помощники» в наведении порчи

Ниже приведен список продуктов и предметов, которые люди вдруг обнаруживают у себя дома и с помощью которых на них могут навести порчу. По их виду можно узнать не только о том, что вам грозит порча, но и о том, какова она. Найденные предметы ни в коем случае нельзя брать в руки: сначала нужно надеть перчатки, после чего предать предметы огню со словами: «Откуда пришла, туда и уходи!».
Кроме того, будьте внимательными к гостям, точнее, к тем предметам, которые они могут оставлять, уходя из вашего дома. И никогда не принимайте неожиданных подарков от малознакомых людей, даже если они вам очень понравились, так как это вполне может обернуться для вас большой бедой.

Абрикос – к пожару.
Алкоголь – к невыносимой жизни, болезням и мучениям.
Апельсин – к разного рода болезням.
Арбуз – к тяжелым родам.
Бабочка сушеная – к одиночеству.
Банан – к потере мужа.
Банка – к неприятностям.
Бантик – к трудностям в жизни.
Баранья шерсть – к скандалам.
Березовые ветви или листья – к онкологическим болезням.
Блин – к неудаче.
Булка сухая – к большим проблемам с деньгами, вплоть до невозможности прокормить семью.
Бумажные деньги – к бедности.
Бусы – к печали.
Бутылка – к пьянству.
Валенок – к болезням ног.
Вата – к бесплодию.
Веник – к головной боли.
Венок – к смерти.
Верба – к печали или утрате.
Вещи форменные – к тюрьме.
Виноград – к слезам.
Вишни сушеные – к болезням глаз.
Волосы – к разводу.
Ворона мертвая – к болезни или печали.
Вуаль – к печали.
Газета мятая – к скандалам в семье.
Гайка – к измене жены.
Галстук – к разлуке.
Гвозди старые – к импотенции.
Глина – к смерти кого-то из близких.
Гнездо (птичье) – к распаду семьи.
Говядина – к тяжкому недугу.
Горчица – к печали.
Горшок разбитый – к утрате семьи.
Грибы – к болезням мочеполовой сферы.
Груша – к инвалидности.
Губка – к отречению от семьи.
Деньги медные – к слезам.
Дыня сушеная – к неудачной беременности.
Еж мертвый – к краже, убыткам.
Жук колорадский – к кожным заболеваниям.
Замок – к тюрьме.
Земля (кладбищенская) – к смерти.
Зубы – к заболеваниям нервной системы.
Игла – к инфаркту.
Игрушки – к пустой трате денег.
Камень – к препятствиям в личной жизни и отношениях с друзьями.
Картофель – к бедности.
Клетка птичья – к измене.
Ключ – к перемене жилья.
Кожа – к ожогу.
Колосья – к несбыточным мечтам.
Конверт – к хлопотам.
Кости – к интригам.
Красная лента – к потере любви.
Крест – к смерти.
Крупа – к ссоре.
Лапти – к развалу семейных отношений.
Лепешки – к проигрышу.
Летучая мышь – к смерти.
Лимон – к тоске.
Лук – к слезам.
Медь – к безответной любви.
Мел – к неудаче в делах.
Мука – к потерям.
Мусор – к скандалу.
Мухи – к смерти.
Мыло – к потерям.
Мясо – к болезни.
Наперсток – к обманутым надеждам.
Ногти – к потере друга.
Нож – к ссоре.
Ножницы – к разводу.
Огурец – к одиночеству и тоске.
Одеяло – к болезни.
Ожерелье – к слезам.
Орехи – к скандалу и слезам.
Очки – к одиночеству.
Пакет – к неприятностям.
Перчатки – к болезни.
Перья – к разводу.
Песок – к мучительному недугу.
Петля – к смерти.
Платок – к недолгой разлуке.
Полотенце – к смерти.
Пуговица – к бедности.
Рак – к неизлечимой болезни.
Редька – к слезам.
Ромашка – к одиночеству.
Рыба – к болезни.
Сажа – к болезни.
Сало – к долгой болезни.
Сельдь – к неудачам.
Сено – к семейной ссоре.
Солома – к скандалу.
Спички – к пожару.
Стекло – к разводу.
Сыр – к бедности.
Тарелка – к одиночеству.
Трава – к головным болям.
Уж – к импотенции.
Утюг – к тюрьме.
Хлеб, сухари – к болезням спины.
Цветы – к смерти.
Цепь – к аресту.
Чай (рассыпанный) – к семейной ссоре.
Часы сломанные – к скоропостижной смерти.
Чашка – к плохим новостям.
Черви – к болезни.
Черная лента – к трауру.
Шапка – к бесплодию.
Щипцы – к разводу.
Яблоко вялое – к болезни.
Ягоды – к слезам.
Яйцо – к импотенции.

Признаки порчи

Порча может вызывать физическую либо душевную боль, болезни и даже смерть. Однако прежде всего это заболевание духовное. Порча воздействует на психику жертвы, вызывая страх, печаль, тоску, тревогу и другие негативные чувства.
В семье порченого человека часто происходят скандалы, муж и жена перестают друг друга уважать, теряют взаимопонимание и, как следствие, любовь. Сохранить семью в данному случае можно только путем лечения порчи.
Жертва порчи, как правило, становится блудливой. В том случае, если порчу навели присушкой к бутылке, порченый тянется к спиртному. В общем, жертва порчи начинает жить по своим собственным правилам. При этом такой человек постепенно теряет сначала доверие близких, потом друзей, деньги и т. д.
Но это еще не все. Порченого начинает одолевать злоба. Он раздражается по поводу и без него, начинает ненавидеть ближних и перестает почитать своих родителей.
Признаки порчи могут быть и менее яркими, однако самый незначительный из них способен не только отравить человеку существование, но и разрушить его жизнь.

Порча на смерть

В результате воздействия порчи на смерть, с одной стороны, происходит блокировка притока позитивной энергии, а с другой – идет приток чужой негативной энергии. Все это вкупе приводит к тому, что жертва теряет способность к восстановлению сил естественным образом.
Человека, на которого воздействует негативная «программа» порчи, можно сравнить с рекой со стоящим на ее берегу заводом, засоряющим чистые воды вредными отходами. И теперь воду из этой реки нельзя пить, так как она представляет опасность не только для жизни человека, но и для всей речной фауны. Примерно по такой же схеме работает порча. Порченый человек теряет способность обмениваться с окружающим миром своей энергией. Он, подобно загрязненной отходами реке, получает извне только негативные импульсы и отдавать может тоже исключительно негатив. Такие изменения, конечно же, не способствуют гармонизации личности, как не способствуют они и гармоничным отношениям с внешним миром.
Периодически люди задают белым магам вопрос: «Если на меня наслали порчу на смерть, то почему я пока живу?». Вопрос по сути верный, и ответ на него достаточно обнадеживающий: «Вам везет!». Причем такому человеку действительно везет. Если жертва порчи еще жива, значит, она не выполнила свою земную миссию – того, для чего была предназначена. То есть человек просто что-то не довел в этой жизни до конца, поэтому высшие силы отсрочили его смерть.
Известен такой случай. Однажды порченый на смерть очень богатый человек решил в целях благотворительности помогать медицинскому учреждению для детей-инвалидов. Больница существовала только на его средства. Таким образом, от жизни и благополучия бизнесмена стали зависеть жизнь и здоровье нескольких десятков малышей, которым он решил помогать. В его помощи нуждались многие люди, и на чаше весов теперь лежали судьбы больных детей, поэтому порча на смерть не сработала.
От этого вида порчи защищены и руководители крупных учреждений. Все дело в том, что от их здоровья и благополучия зависят судьбы многих людей.
Каким образом действует порча на смерть? Прежде всего с жертвой начинают происходить несчастные случаи. Так, например, опытный водитель всего за месяц может несколько раз стать участником дорожно-транспортного происшествия. Если такое происходит, над этим стоит задуматься. И совсем не важно, что в первый раз все обошлось царапиной на двери, а во второй – смятым бампером. Возможно, вас пока «предупреждают», а основное действие порчи проявится позже.
Еще один признак порчи на смерть – это серьезные болезни, однако здесь негативная «программа» пересекается еще с одной – с порчей на болезнь.

Порча на болезнь

При порче на болезнь человек обращается к какому-либо врачу по поводу болей в определенном органе или части тела. Однако специалист не может поставить точный диагноз либо ставит его, но потом снимает, так как проведенное в соответствии с диагнозом лечение оказывается неэффективным. И обвинять врача в данному случае – это то же самое, что обвинять продавца купальников в том, что его товар не может спасти от декабрьских морозов. Продавец добросовестно выполнил то, что от него требуется: подобрал вам купальник по размеру, упаковал его, взял деньги и отсчитал сдачу. Но он не мог даже предположить, что вам захочется надеть его перед Новым годом, ведь защитить вас от холода должна другая одежда – зимнее пальто, шапка, шуба и пр. И покупать их следовало в другом магазине.
Для жертвы порчи на болезнь любые жизненные обстоятельства окрашены в мрачные тона. Убедившись в «некомпетентности» врачей, порченый будет пробовать лечиться самостоятельно, однако и это не принесет облечения. Единственный выход с данном случае – снять порчу.

Порча на безденежье

Проявления порчи на безденежье очень яркие. К примеру, предприниматель, который всегда хорошо продавал товар, после наведения на него порчи начинает испытывать трудности со сбытом своей продукции. От того, что дела идут плохо, опускаются руки, он мечется в поисках «ходового» товара, но даже самые эксклюзивные вещи у него никто не покупает.
Порча на безденежье – не единственная программа, способная вызвать проблемы в бизнесе. Любой вид порчи направлен на то, чтобы жизнь жертвы стала просто невыносимой во всех отношениях. Только тогда она будет уязвимой для негатива.

На кого проще навести порчу?

Как снять порчу?

В настоящее время наиболее распространенными методами снятия порчи являются наговоры на воду. Реже применяют окуривания и отливания воском. Заговоры и молитвы, которые при этом читают, могут быть разными, однако их смысл остается неизменным: либо заговор направлен на изгнание бесов, либо является молитвой о выздоровлении больного.
Помогают такие заговоры избавиться от порчи или нет – об этом можно спорить до бесконечности. Не стоит забывать о том, что большое значение при этом имеет желание порченого человека получить исцеление.
Ниже приведены способы избавления от порчи.

Способ 1
Данным способом можно не только избавиться от порчи, но и проверить, действительно ли она на вас есть. Налейте воды в полулитровую банку, разбейте яйцо и вылейте его в воду, стараясь, чтобы желток остался целым. Затем подержите банку над теменем, после чего поочередно поднесите ее к чакрам, задерживаясь на некоторое время у каждой из них. После этого заверните банку в чистое полотенце и поставьте на ночь рядом с подушкой.
Утром осмотрите яйцо. Если оно сильно изменилось, значит, на вас наведена порча. Подождите, когда наступит девятый лунный день, и проведите следующий очищающий обряд. В нем должен принять участие близкий вам человек, пользующийся вашим доверием. С яйцом нужно сделать все точно так же, как вы делали, когда проверяли себя на наличие порчи, только набирать в банку воду, выливать в нее яйцо и обносить ваши чакры должен ваш помощник. Над каждой чакрой в этот раз нужно остановиться, как минимум, три раза, а лучше – девять. После обряда банку снова нужно поставить в изголовье кровати, а утром ее содержимое вылить в унитаз, а банку выбросить.
Со следующего, десятого, лунного дня можно начать проводить цикл обрядов для снятия порчи. В первый раз необходимо, чтобы ваш помощник обнес вас водой с яйцом вокруг тела в направлении против часовой стрелки. После этого банку с яйцом и водой следует убрать в холодильник. На ночь банку следует поставить под кровать. Эту банку используют в течение недели, каждый день убирая ее в холодильник и каждую ночь ставя под кровать. На изменения, происходящие с яйцом, внимания обращать не нужно. По окончании лечения банку следует выбросить, предварительно вылив ее содержимое в унитаз.
Этот обряд необходимо повторять в течение нескольких недель, до тех пор пока яйцо не перестанет изменяться и вода в банке не будет прозрачной. При серьезной порче очищаться с помощью яйца нужно не менее 9 недель. Однако помощник будет нужен вам только на первой неделе, начиная с 8-го дня, можно будет обносить себя банкой с яйцом самостоятельно.

Способ 2
В том случае, если порча не очень серьезная, можно использовать местную соленую ванночку. Температура воды при этом должна быть комфортной для тела.
Налейте в таз столько воды, чтобы она доходила вам до щиколоток, а затем бросьте в нее горсть соли и опустите туда ноги. Принимать такую ванночку следует в течение 10 минут. Пока вы проводите процедуру, представляйте, что ваше тело с головы до ног омывают струи родниковой воды, которая после попадает в таз.

Способ 3
Данный способ считается колдовским, так как при проведении обряда используется кровь, моча или слюна.
Нарисуйте на полу круг, смажьте кровью или другими выделениями тела два веточки ивы, затем скрепите их крестообразно и положите в центр круга. На небольшом листке бумаги изобразите фигурку человека, наславшего на вас порчу, при этом представляя себе его лицо. На груди фигурки напишите имя злопыхателя. Если оно вам не известно, просто напишите слово «колдун», а затем положите листок в круг.
После этого сожгите ивовые прутики и листок бумаги, читая следующее заклинание: «Твой глаз дурной, язык дурной, вошли в меня, ко мне домой. Нанес удар ты страшный мне, горю я вся в дурном огне. Несчастье в дом ты мне принес: я – как телега без колес. Но зло горит сейчас в огне, и ты не страшен больше мне».
Когда будете произносить последние слова, воткните в сердце человечка какой-нибудь острый предмет.

Способ 4
В том случае, если на вас навели порчу, подложив вам восковую фигурку, проколотую иглой, выньте из куклы иглу, окурите ее благовониями или очистите огнем, после чего окропите водой и утопите в реке либо заройте в землю.
Если на кукле было ваше имя, сотрите его и напишите имя подозреваемого в колдовстве. Это поможет отвести удар, а колдун будет наказан, поскольку его зло вернется к нему.

Заговоры от порчи

В настоящее время существует огромное количество различных заговоров, всевозможных обрядов и молитв, с помощью которых можно снять порчу. В этом разделе нашей книги приведены заговоры и молитвы, которые пригодятся вам для того, чтобы самостоятельно избавиться от порчи, вызванной ненавистью, завистью и какими-либо другими негативными эмоциями.

Заговоры и молитвы от порчи и нечистой силы

Заговор от Сатаны

«Уйди-отойди, Сатана, от храма, от церкви христианской, от дома раба Божиего (имя) , от одного угла, от второго угла, от третьего угла, от четвертого угла, от окна, от дверей, от ворот. Не дам тебе, Сатана, ни участия, ни части, ни покоя, ни места, здесь стоит крест Господень, Матерь Христова, Пресвятая Богородица, святые евангелисты, святой Иоанн, святой Марк, святой Лука, святой Матфей, святой Петр, святой архангел Михаил, святой архангел Гавриил, Рафаил, Угасаил, Егудиил, Уриил, Варахаил. Силы небесные здесь пребывают, здесь ликовствуют, со мной, рабом Божиим (имя) , святые серафимы и херувимы, святой Михаил по всей вселенной, с ними же держится и святой Петр, палицу держит, ворогам грозится, здесь и Рождество Предтечи, а тебе, Сатана, здесь нет участия и части, нет места и покоя, не твори пакости и зло, Сатана, всякому человеку, всякому дому, всякой скотине, всем рабам Божиим, беги прочь в ад кромешный, в царство огненное, где твой приют, да там и оставайся отныне и во веки веков. Слово мое крепко и надежно, как бел-горюч камень Алатырь. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от нечистой силы (вариант 1)

«Трава-плакун, трава-плакун, плакала ты долго и много, а наплакала мало. Пусть не катятся слезы твои по чистому полю, полю чистому, бескрайнему; пусть не разносится вой твой, рыдания твои по синему морю-океану, а будь страшна и грозна ты перед бесами и демонами, полубесами и колдуньями киевскими; как не дадут тебе покорища, потопи их в слезах твоих, и убегут они прочь от позорища, заточи их в ямы преисподние. Слово мое будет при тебе крепко-накрепко, твердо, тверже горючего камня Алатыря отныне и вовек.
Аминь, аминь, аминь».

Заговор от нечистой силы (вариант 2)

Этот заговор читать ежедневно перед сном: «От Духа Святого, причастника Христова, Богородицы замок, Спасова рука, ангел мой, хранитель мой, сохрани ты душу мою, сбереги сердце! Сатана, враг-супостат, сгинь-провались, поди прочь от меня! Есть у меня три листа священных, написано Марк, да Лука, да Никита великомученики. За грехи тяжкие душу мучать, за меня Господа Бога молить».

Заговор от порчи (вариант 1)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Изгоню я, раб Божий (имя) , из раба Божиего (имя) всяческую нечисть, злого духа, коварного дьявола; заручусь именем Господа Бога нашего, Иисуса Христа, Духа Святого, Креста Животворящего, травушкой лютой, молитвами святых, апостолов, ангелов и архангелов. Насылаю князя адского, буйного: «Изгони ты, князь буйный, строптивый, из сего раба Божиего (имя) духа нечистого, дьявола темного, Сатану черного, верни его хозяину прежнему, поставь на место старое, передай в руки прежние, вели бежать ему к морю-океану и спрятаться на дне морском, заключи-заточи его на веки вечные в пучине океанской, закрой замки булатные тремястами ключами железными, крепкими, огради тремястами печатями Соломоновыми, тремястами заклятиями Господними». А ты, дух нечистый, демон коварный, Сатана темный, дьявол черный, не стань раба телесами в правде. Слово мое крепко.
Аминь, аминь, аминь».

Заговор от порчи (вариант 2)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговариваю я тело белое раба Божиего (имя) , скрепляю заговор свой крепче стали стальной, булата булатного, меди медной, уклада укладного, железа железного, татарского и немецкого; крепче лука тугого, крепче тетивы прочной, крепче стрелы каленой; подпояшу сим заговором сильным и надежным раба Божиего (имя); замкну на семьдесят замков железных, на семьдесят замков и на семьдесят ключей и пущу те ключи да замки в синее море-океан. Подхватила те замки да ключи рыбица морская, зубастая; никому ту рыбицу не поймать, так пусть и тебя, раба Божиего (имя) , никому не отмыкать, заговора моего обережного не разрушать. Кто те ключи возьмет, тот и отомкнет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор от порчи на осиновый кол

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Осина – для дьявола трясина, забери себе ленту атласную не с косы русой, а с души крещеной. Что через осину взяла, то осине и отдала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор от порчи на осиновые ветки

Отломить сорок веточек от осины и, читая заговор, бросать их по одной под ноги порченому.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Червь земляной сидит в земле, камень тяжелый весь в золе, лицо белое в зеркале, яйцо птичье в гнезде,
Крест Животворящий на стене, проклятье не на мне, рабе Божием (имя читающего заговор) , не на рабе Божием (имя больного) , не в ногах его, не в руках его, не в голове его, не в органах его, не в груди его белой, ни спереди, ни позади, не его отпевали, не в нем тысяча бед, не в нем сто лиха, у мертвого сердце тихо, а у раба Божиего (имя больного) сердце бьется, кровушка в жилах течет. Жить ему еще, как Господь Бог даст, не гибнуть от человека лихого, от силы сатанинской, черной. Накрываю я его, раба Божиего (имя больного) , ризой святой, мою-обмываю водой святой. Как я, раб Божий (имя читающего) , ветви эти хрупкие ломаю и в ноги раба Божиего (имя больного) бросаю, так и словом заговорным порчу снимаю, делом благим вынимаю.

Заговор от порчи и «смертной кольчужки»

Этот заговор читать три раза – в первый, девятый и сороковой дни.
Первый день
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Прилетели три ангела; сели три ангела на землю, стали играть крылами белыми; сказали три ангела: «Господь Бог наш с нами; играем крылами мы, а не раб Божий (имя)». Одни пели, другие терпели, третьи пришли не играть, а с раба Божиего (имя) смертную порчу снять. Ангелы, спасите и помогите рабу Божиему (имя). Кто раба Божиего (имя) того отпевал, тот на себя ту смертную порчу и взял. Заговор мой силен и крепок. Слову моему есть ключ да замок: ключ в небе, замок во рту. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».
Девятый день
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Прийдите тринадцать сестриц Ирода-царя да снимите с раба Божиего (имя) порчу наносную, подковку смертную. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».
Сороковой день
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Идет Иисус Христос, навстречу ему сорок святых, все встрече той удивились. Спрашивают сорок святых Иисуса: «Куда Ты идешь, куда направляешься, кому несешь?». Отвечает Иисус сорока святым: «Иду Я, направляюсь к рабу Божиему (имя) , иду помогать, хвори снимать; несу Крест Животворящий, чтобы порчу смертную снять. Поминаю Я словом своим, чтобы с раба того Божиего (имя) смертная ковка сошла, чтобы смертная кольчужка отступила». Слово свое заговорное на сорок замков замыкаю, сорока ключами закрываю, сорока молитвами поминаю. Заговору сему моему есть ключ да замок. Никому того ключа не находить, замка не отпирать, слова заговорного не нарушать, не разрушать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор крепкий

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Карлики и карлицы, уродцы и уродицы, накиды и узды словесные, бранные; вы возьмите, ангелы небесные, охранители и избавители, все посылы черные, все проклятья нечистые, все заклятья колдовские, резвые, скорые и быстрые, с каждого языка, с каждого недоброго дела прочь от моего тела. Заговор сей замком надежным замыкаю, прочной стеной ограждаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор крепкий на новорожденного

Во время купания ребенка 12 раз прочесть следующий заговор:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Знай себе, кушай, а криком не кричи, расти да молчи. Господь Бог с тобой, ангел-хранитель верный над головой твоей. Спи крепко по дням, а расти-вырастай по часам, живи-поживай по годам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор на полгода

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В синем море-океане, на славном острове Буяне стоит кузница железная, а в той кузнице железной куют не мечи, не ножы, не копья, а снимают ковку смертную. Рты у кузнецов в той кузнице железные, руки крепкие, булатные, кресты на груди медные. Ставят те кузнецы свечу церковную, белую, из воска мягкого, огня ясного, чистого; справляют те кузнецы помин не по дням, а по полугодовым, не в земле сырой, а поверх земли по ходячему рабу Божиему (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор на год

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Матушка наша, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, Матерь Божия, ступаешь Ты не по земле сырой, не по воде мокрой, не по этой стороне. Идет ангел-хранитель, светлый, посланник Бога надежный к Тебе, раб Божий (имя). Год его, раба Божиего (имя) , Ты поминаешь, в молитве жаркой благословляешь, смертную порчу снимаешь. Господи Боже наш, спаси и помоги рабу Божиему (имя); Господи Боже наш, помоги снять, унять порчу смертную, подковку страшную; уйми, удали с этой минуты, с этого часа, с этого дня, с этого слова заговорного, с этого наказа. Один день, аминь; девять дней, аминь; сорок дней, аминь; полгода и год все с него, раба Божиего (имя) , заберет, прочь унесет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговоры от порчи, используемые при «отливках»

Заговор 1

«Шла Божия Матушка через мост. Ей навстречу Николай-угодник, Илья Пророк, Иоанн Богослов.
Куда идешь, Божия Матушка?
Иду умывать нервы, продувать глаза и горечь выгонять из раба Божия (имя). Из его головы, из рук, из ног, из живота, из сердца, из печени, из зелени, из селезенки, из матки, из яичников (для женщины) , из мочевого пузыря, из шеи, из позвоночника, из синих жил, из красной крови. Спаситель с крестом, Спаситель – над нечистой силой победитель! Уходите, нечистые духи, на все четыре стороны. Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор 2

«Выйди, нечистый дух, из раба Божия (имя). Выйди из головы, из рук, из живота, из кишок, из сердца, из желудка, из печени, из зелени, из селезенки, из матки, из яичников (для женщины) , из мочевого пузыря, из всего организма. Иди, боль, туда, где трава не растет, где ветер не веет, где солнце не греет. Иди в бездну, на дно! Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор 3

«Не я лечу, не я заговариваю, а Божия Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает, Господа Бога на помощь призывает с ангелами, с небесными силами, с Господней зарей, с вечерней звездой.
Михаил-архангел шел с небес, нес на голове животворящий крест. Поставил этот крест на каменном мосту и оградил железными штыками, запер тридцатью тремя замками и все под один ключ. И отдал ключ Пресвятой Богородице во правую руку. Никто замки не откроет, никто раба Божия (имя) не испортит ни в жилье, ни в пиру, ни в пути. День хожу под красным солнышком, ночь – под ясным месяцем.
Черт-сатана, отыди от раба Божия (имя) на тысячу дорог, на тысячу полей, где скот не гуляет, где люди не ходят. А здесь – святая дорожка на святом месте и Святым Духом ограждена. Господи, спаси и сохрани раба Божия (имя). Аминь. Аминь. Аминь».

Заговоры от порчи на ребенка

Заговор 1

«Батюшка Божий ангел Михаил-архангел, заговори тело, младу кровь крепче стали, крепче булату, крепче красной меди и укладу, крепче свинца, крепче камня Алатыря, крепче тугого лука, каменной стрелы. Всю кровь, всю кость, все суставы, полусуставы, жилы и полужилы. Уйми все уразы, шепоты, ломоты, килы, икоты, прострелища, потягалища: ночные, дневные, утренние, вечерние, те, что исполнены при луне. При первой и при последней звезде, при солнечном восходе и при его заходе, при лунном исходе и новолунии. С тела возьми. Богом укрепи. Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Заговор 2

Читать этот заговор в период между Покровом и ближайшей Родительской субботой. Для проведения обряда взять красную ленту. На ней завязать сорок узелков, приговаривая:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Заговариваю я тело бело. Закрепляю его крепче стали и булата. Крепче всякого каленого уклада. Вяжу я ту невидимую прядь, чтоб никто раба Божьего (имя) не мог взять: ни делом проворным, ни словом заговорным, ни через печь, ни через свечу, ни через святую воду. Со мною святые апостолы оберег читают, дитя мое от врагов заслоняют: Никита-столпник, Гавриил-архангел, Михаил-архангел, Георгий Храбрый, Иоанн Предтеча и Спас Милостивый. А кто к моему ребенку подступится, подойдет, тот от моего заговорного слова не уйдет. Небо моим словам, земля моим делам. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор 3

Бросить горящий уголек в воду, а затем прочесть следующий заговор:
«Как уголь-искра тухнет, так бы тухли притчи, уроки, прикосы, переполохи. Аминь».
После этого умыть ребенка наговоренной водой и три раза прочесть:
«С утицы – водица, с младенца – лиходица. От кого взялось, тому передалось. Кто с бедою корючею, тому слезою горючею».
Затем взять крутое яйцо, очистить его от скорлупы и катать одиннадцать раз по часовой стрелке в области солнечного сплетения ребенка. Далее столько же раз катать его против часовой стрелки. Окатывать нужно три раза в одном направлении и три раза в другом. После этого яйцо закопать в землю или сжечь.

Заговор 4

Если ребенок плачет день и ночь без видимых причин, прочесть над водой заговор таким образом, чтобы губы практически касались воды. После этого брызгать заговоренной водой на ребенка три раза в день: утром, в обед и вечером:
«Воду держит мать у левой груди, полуночная полуденница, денно, нощно, полуночно не галься, не деканься над рабом Божиим (имя ребенка) , дитяткой крещеной.
Галься, деканься над черной сажей, над поперечной сажей, над поперечной патицей. Аминь».

Заговор 5

Умыть ребенка через сито или решето, читая следующий заговор:
«Как вода в решете не держится, так бы не держались на рабе Божием (имя) ни уроки, ни прикосы, ни призоры, ни переполохи. Аминь».

Заговор 6

Если ребенок плохо спит, налить воды в чашку или стакан, добавить немного меда и прочесть над ней заговор. Питье давать малышу понемногу на ночь.
Данный заговор читать над крещеным ребенком, если малыша не крестили, выбрать другой заговор:
«Соня-сонятко, усни, дитятко, обволоки дремой в сонных хоромах. Заведи глаза. Шепну три раза: спи, лосыпатко, Соня-сонятко. Чтоб дитя спало, душа крещена отдыхала. Аминь».

Заговор 7

Защитить малолетнего ребенка от порчи можно для этого нужно набрать воды в месте слияния двух рек в период с 13 по 19 октября. Воду набирать следующим образом: дважды зачерпнуть ее в ведро и вылить на берег. Третий раз набранную воду отнести домой и заговорить. По пути туда и обратно не оглядываться и ни с кем не разговаривать. Перед прочтением заговора воду черпать решетом и брызгать из него на ребенка. После прочтения заговора на воду умыть малыша, обрызгать его с головы до ног и дать немного отпить.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверями, со двора не калиткою. Не в чистое поле, не под светлый месяц. Не под часты мелки звезды, не на утренней заре, не на вечерней. Пойду я, раба Божия (имя) , с озера на озеро, с реки на реку, с ключа на ключ. В тех озерах и реках живая вода. Текучая и палючая. Той водою обливаю и окропляю я, Божия раба (имя). Пенья и колоды, сухие кочки и белые камни. Смываю и снимаю всякую нечистоту и щерботу. Еще же умываю, и окропляю, и помазую сего раба Божиего, младенца (имя). От худой худобы, от хворой хвороты, от лихой лихостьи, от матерней думы, от отцовских мыслей, от всякого сглазу и призору, от озепу и обаю, от всякого лихого человека, от девки-простоволоски, от бабы-полоротки и от всякого сустречного-поперечного. Будьте вы, мои слова, крепки. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Заговор 8

Данный заговор читает над ребенком его бабушка. Если малыш уже сидит, его сажают на стул, дают ему в руки небольшую иконку, встают у него за спиной, прикусывают его волосы, после этого три раза читают данный заговор.
«Лиха беда, руки чужие. Враги людские, языки злые от раба нарожденного, покрещенного (имя) , рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь».

Заговор 9

Прочесть заговор, купая ребенка в ванне или в бане. Его должна произносить мать или бабушка:
«Стану я, раба Божия (имя) , благословясь, выйду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду я в чистое поле, помолюсь и поклонюсь на восточную сторону. Под восточной стороной есть окиян-море. На окиян-море ходит щука бела, зубы укладны, хвост булатный, поедает и пожирает у раба (имя ребенка) уроки, и прикосы, и грыжи, и банные нечисти, чтоб ни в вечерю, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяцу. Во веки веков. Аминь. Будьте мои слова замком замкнуты, ключом заперты. Аминь».

Молитва от нечистой силы

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В хоромине, в доме своем встану я, раб Божий (имя) , благословясь, умоюсь водою чистой, студеной и скажу такие слова: «Будет вода эта чиста, холодна и свята, как та вода в реке Иордани, в коей крестился Сам Спаситель наш, Иисус Христос в одеждах Своих пресветлых, утирался убрусом Своим, а Сам рек: «Будет убрус, как пелена нетленная Иерусалимской Богородицы». Украшаюсь я, раб Божий (имя) , светлым саваном, ризы фалетовые, светлообразной зарей и встану я, раб Божий (имя) , перед образом Господа Бога нашего и святою иконою, на место свое, как на златой престол поднебесный, и скажу, сотворив прежде молитву Иисусу. Изыди слово мое из уст моих, как гром небесный, сильный, с камнями, огнем палимым, судом страшным; изыди, дух, из уст моих, буйные ветры, скорые да могучие, драло, пахало и сушило от труб златокованых, евангелистовых.
Вознесу я, раб Божий (имя) , молитву горячую к Господу Богу о душе своей многогрешной, попрошу милости и помощи, молю по числу херувимов, оберегающих меня, по числу серафимов, стерегущих меня; вы сокройте меня, раба Божиего (имя) , в роде этом от людей злых, лихих и напустите из убрусов своих на землю сырую, на людей лихих, на мятежников и супостатов, на тех, кто меня погубить замыслил, выпустите из убрусов своих все погубительное и страшное, по земле сырой и по воздуху полчища, несчетную тьму ангелов; скажите мне, рабу Божиему (имя) , как громом ударьте: «Не бойся, человече, раб Божий (имя) , утвердися в роде сем ниспосланным ангельским утверждением!». Встав небесные силы и замкнув город в вышнем замками небесными, замок замкните, ключи схороните под вратами, стены города того окружите огненными ударами, сам город тот окружите огненными колесницами. Объехали воеводы, пешие и конные, силы небесные, архангелы Михаил и Гавриил, херувимы и серафимы, Илия-пророк, апостолы, евангелисты с трубами златыми, встав круг меня, раба Божиего (имя) , и окружив меня, раба Божиего (имя) , громом и молнией огненной, раскаленной, стрелы булатные и реки пламенеющие, с востока до запада и с юга до севера, от неба до земли, начали силы небесные меня, раба Божиего (имя) , любить, хранить, из всех своих орудий огненных, убрусов и скипетров палить, бить, стрелять, громы ради меня, раба Божиего (имя) , на землю посылать, супостатов, ворогов моих разить. Кто испортит меня, раба Божиего (имя) , порчу их сжигать в пламени молнии огненной от моего рождения до смерти моей. И донеси, Господи, в руце живу, сохрани и помилуй меня, раба Божиего (имя) , от всяческой напасти, от всяческой неприязни, силы черной, диавольской; мною хранимо, навек нерушимо. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от поселившейся в доме нечистой силы

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Стану я, раба Божия, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из тех дверей за ворота, выйду я, раба Божия (имя) , на улицу, а оттуда в чистое поле, просторное, широкое. Благослови меня, Иисусе Христе, и избавь, Господи, не мудростью, не хитростью, но Своею силой великой. Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй! Воскреснет Бог и расточатся все врази его! Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Как на море-океане, на славном острове Буяне стоит бел-горюч камень Алатырь, а на камне том на коне белом сидит всадник, Егорий Победоносец, а с ним архангел Михаил, Илья-пророк да Никола Чудотворец. Побеждают они змея лютого, огнедышащего, что летал в царство далекое, похищал мирян да поедал их. Убили они змея того лютого, отвели зло от девицы красной, рабы Божией (имя) , от дому ее, от скота. И Ты, Господи, отведи от рабы Божией (имя) лихо и силу темную, от дома ее отстрани змея огненного, духа нечистого, денного, нощного, вечернего, утреннего, минутного, часового, всю силу темную отверни от всех дум и мыслей ее, мечтаний и видений,
воли и деяний. Утверди Своей Властью, Господи, разум и ум ее чистый, память и чувства на Божественную путь-дорожку, осени-огради ее, рабу Божию (имя) , Господи, Крестом Своим Животворящим от лиха и пакостей, зла и вреда, от духа нечистого, от змея огненного, прикажи ему, Господи, повели силой Своей небесною, словом Своим крепким и великим, не летать в дом ее, не ходить к ней и не бывать вреда и зла, обиды и пакости. Спаси, сохрани и помилуй, Господи, молитвами многовеликими святыми. Слово сие крепко на всякую минуту, на всякий час, на всякий день. Враг и лихой супостат, отворотись, отстранись от рабы Божией (имя) отныне по всю жизнь ее, во весь ее век. Полети ты, сатанина лихая, прочь от нас в старое время, в озеро Гомор и Содом, в бездну преисподнюю, там и будь проклят отныне и вовек. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от порчи (вариант 1)

«Встану я, раб Божий (имя) , благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду в поле чистое, а из чистого поля в сторону восточную. Как в стороне восточной лежит море-океан бескрайний, широкий, а в море-океане том стоит бел-горюч камень Алатырь; на камне том Алатыре стоит церковь златая христианская; в церкви той златой христианской есть престол златой, а на том престоле златом восседает сам Иисус Христос со своей ратью небесной, архангелом Михаилом, архангелом Гавриилом, Иоанном Богословом, Николаем Святителем, Георгием Хоробрым и Иоанном Предтечей. Приду я, раб Божий (имя) , на этот остров,
войду в церковь златую христианскую, поклонюсь в ноги, сотворю молитву жаркую и скажу такие слова: «Батюшка истинный Христос и рать небесная, архангел Михаил, архангел Гавриил, Иоанн Богослов, Николай Святитель, Георгий Хоробрый, Иоанн Предтеча, обнесите меня, раба Божиего (имя) , тыном железным, вереями булатными, на триста верст кругом, чтобы оком не окинуть, глазом не увидеть, пустите реки огненные. Отговорите меня, раба Божиего (имя) , от колдуна лихого, коварного, вездесущего, от колдуна и колдуньи, от ведуна и ведуньи, от черного и черемного, от двоезубого и троезубого, от двоеженого и троеженого, от наконечникова, от трубинова, от сенного, от бабы-светловолоски и девки-простоволоски, от всякого злого человека, супостата и ворога заклятого». Не сможет злой и лихой человек молвить громче и звонче грома небесного, громовой стрелы – молнии огненной, не может испортить тела мертвого, не может испортить громовую стрелу и молнию огненную, не может испортить человека мертвого; взял бы лихой человек, злой ворог, супостат коварный, колдун и колдунья, ведун и ведунья, еретик и еретица, свое тело белое и стал бы грызть его и ломать на семьдесят кусков. Слово мое крепко. Заговору сему есть ключ да замок: ключ – уста мои сахарные, замок – язык мой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от порчи (вариант 2)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. От молитвы Матери Христовой, Богородицы, от Креста священного Иисусова, от печати Христовой, от
помощи святых угодников и ангелов-хранителей, от слов моих беги, Сатана нечистый, дух проклятый, сила заклятая, на иссохшие дерева, на болота, на мхи, там тебе, дьявол, место вечное, там тебе житье, там тебе бытье, там тебе воля-приволье; вой, кричи, бейся там, а не во мне, рабе Божием (имя). Сам Господь наш, Иисус Христос, Сама Матерь Его, Пресвятая Богородица, и вся рать небесная, архангел Михаил, ангел Авоид, чудотворцы святые Киприан и Иустинья, Мароф и Нифонт, Димитрий Ростовский, Конон Исаврийский, пророк Илья, чудотворец Николай, Георгий Хоробрый, победоносец, царь Давид, Истофер, Никита-великомученик, Иоанн Креститель; слово мое тверже камня Алатыря; слово мое страшнее дьявола; заговор сей силен и нерушим. Велю тебе, Сатана проклятый, бес коварный, сила нечистая, нигде не жить, нигде не быть, не быть во мне, рабе Божием (имя) , беги прочь от меня, раба Божиего (имя) , изыди вон, сию минуту, сей час, сей день, отныне и присно и на веки вечные, со всеми своими порчами и перепорчами, корчами и перекорчами, чарами и перечарами, отправляйся туда, где место твое, где ты жил, где ты был, куда тебя, Сатана проклятый, Господь Бог наш, Иисус Христос, направил, где велел тебе быть, где велел тебе жить, в землю пустую, в преисподнюю огненную, пламенную, жаркую, а меня, раба Божиего (имя) , оставь-покинь навсегда. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от порчи и маяты

Эту молитву необходимо три раза прочесть на воду, затем отпить глоток, а остальной водой умыться и обтереть все тело.
«Зорюшка-заряница, заря вечерняя, девица красная, тебе потухнуть, а мне, рабу Божиему (имя) , заснуть сладким сном до зари утренней, спать – не просыпаться, с бессонницей навсегда расстаться, от зари вечерней и до зари утренней. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от порчи на воду

Три раза прочесть эту молитву на воду и поить порченого заговоренной водой по вечерам в течение 9 дней:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Пресвятая Богородица, Матерь Божия, спаси, помоги и благослови! Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, накрой меня, раба Божиего (имя) , своим платом небесным, спасительным; огради меня, раба Божиего (имя) , своим щитом надежным; избавь, спаси меня, раба Божиего (имя) , от лютой смертушки, от порчи наносной. Как ты, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, купаешься в славе Своей вечной, так пусть и я, раб Божий (имя) , буду пребывать в добром здравии бесконечно, отныне и присно и во веки вечные.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва на младенца от порчи

Порчеными считаются младенцы, в дате рождения которых есть ноль. Нумерологи считают ноль роковым. По их мнению, он способен приносить людям несчастье. Молитву читают в день рождения младенца:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови!
Отведи Ты, Господи, от младенца моего новорожденного все беды, все скорби, все печали, все невзгоды, все тревоги, все напасти, избавь от всякого зла, от всякого лиха. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от порчи для младенца

Искупать ребенка, после чего прочесть над ним следующую молитву:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Стена каменная, стена домовая, стена дворовая, матица полая, не пустая, половица деревянная, прямехонькая. Живи, дитя, в полном здравии и радости, с ангелом сходным, не кривой, не слепой, не худой, не толстый, не пустой. Матерь Пресвятая Богородица, Скорбящая, отведи все скорби да печали, все уроды да недуги, всю кривизну, характер порченый, разум недалекий, беспечный, голову пустую от сего младенца, раба Божиего (имя). Господи Боже мой, утверди дело мое благое, подтверди слова заговорные, целебные, врачующие! Пресвятая Богородица, великодушная Матерь Божия, огради, избавь младенца сего от мук всяческих, от бед и от напастей, от скорби да от печали.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Молитва от порчи на ребенка

Окатать сырым куриным яйцом тело ребенка, читая следующую молитву:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. По головушке светлой, по животику белому, по
ножкам резвым, по ручкам катится яичко, сглазы, порчи да недуги наматывает, собирает всю немочь до крупицы; кто ее наслал, к тому пусть и возвратится; кто заставил дитя малое мучиться, тот пусть от муки, порчи злой жгутом узким скрючится. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».
После прочтения молитвы яйцо зажарить до черноты на сковороде или сжечь на костре.

Молитва от порчи на подростка

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Вы, лихоимцы, лиходеи, халдеи окаянные, мучители, поучители, ругатели свирепые, бранители, хулители, чужие и свои, светлые люди, темные люди, всяческие поучители, всяческие словесные мучители, бранители, подите прочь от сына моего, раба Божиего (имя) , не ругайте его, раба Божиего (имя) , не браните его, раба Божиего (имя) , не мучьте его, раба Божиего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Обряды и заговоры для снятия порчи

Обряд и заговор 1

Поставить на стол икону Святой Троицы и зажечь перед ней церковную свечку. Налить воды в таз, насыпать туда гречку или рис, после чего читать заговор в течение 15 минут, не отводя взгляда от плавающих зернышек.
«Пресвятая Троица! Очисти меня от порчи, сделай меня достойной служению Тебе».
Во время прочтения заговора непрерывно креститься. После того как обряд закончится, воду с крупой вылить в унитаз и произнести такие слова:
«Ниспошли мне, Господи, Божественное сострадание и милость».

Обряд и заговор 2

Набрать святой воды в церкви и подготовить две банки. В одну положить ломоть ржаного хлеба и размочить до состояния кашицы. Затем обтереть себя хлебной кашицей с головы до ног, читая следующий заговор:
«Хлебушек ты, хлебушек, как впитал ты в себя солнце, луну, ветер, дождь, так впитай в себя порчу, сглаз, зло, напасть мне, рабе Божией (имя) , злым человеком причиненные. Помоги, Пресвятая Богородица.
Аминь».
После прочтения заговора воду из второй банки использовать для обмывания. По завершении обряда нельзя мыться и вытираться. Ритуал проводят на ночь, перед тем как лечь в постель.

Обряд и заговор 3

Налить в банку литр воды и прочесть молитву Святой Троице:
«Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша, Владыко, прости прегрешения наша, Святый, исцели немощи наши, Имени Твоего ради».
«Господи, помилуй» (три раза) и трижды повторить «Отче наш».
После этого нужно прочесть следующий заговор:
«Дай, Бог, на помощь рабе Божией (имя). Первым разом, добрым часом не сама собой, а с Пречистой Святой приди на помощь, Пресвятая Богородица. Иду к кринице, наберу водицы, с Твоей святой молитвою умою я рабу Божию (имя) и всю порчу смою с нутра, с живота и белого лица. Дай рабе Божьей (имя) успокоения и здоровья. Аминь».
Затем набрать полную ванну воды, сесть в нее, умыться заговоренной водой и выпить от нее три глотка. При этом мысленно проговорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Далее большую часть заговоренной воды вылить в ванну, вымыться с мылом, помыть голову, а остатками заговоренной воды сполоснуть тело. Вытираться после купания нельзя. Такое лечение проводить в течение трех дней. Если все сделано правильно, с тела будет смываться слизь – так выходит порча. Когда прекратится выделение слизи, можно закончить лечение.

Обряд и заговор 4

В июле пойти в лес, несколько раз обойти вокруг одиноко стоящей березы по часовой стрелке и сказать слова:
«Как эта белая береза стоит в чистом поле, не зная ни уроков, ни призоров, ни порчи от рук человеческих, ни от ветра буйного, ни что на ветер, ни что с ветру. Что с ветру пришло, то тебе под корни пошло. Аминь».

Обряд и заговор 5

Если достоверно известно, кто именно навел на вас порчу, пойдите в церковь, купите там три свечи разного размера, поставьте их в подсвечнике на стол, зажгите,
сцепите руки перед собой в замок и, читая приведенный ниже заговор, смотрите на огонек самой большой свечи, моргая как можно реже:
«Как дьявол не выносит Божиего взгляда, огонь – воды, тело – стрелы, как слепой не видит, глухой не слышит, мертвый не дышит, так чтоб и меня, рабу Божию (имя), (имя врага) не видел и не слышал, близко ко мне не подходил, козни против меня не творил, не мял, не клял, не ругал, не докучал, про меня не говорил, не писал, у властей не поминал. Как наши кровные покойники и предки в земле лежат, пения церковного не слышат, солнца ясного не видят, не крестятся, не молятся, домой не являются, к заутрене в храм не собираются, в пост не постятся, в Пасху яиц не наедаются, наряды не меняют, сами себя не поминают, так бы и меня раб Божий (имя) не вспоминал, не видел и не знал. Будь же мой заговор крепок во всякое время и во всякое будущее. Век во век. Возьми с меня то, что с других сняла. Аминь».

Обряд и заговор 6

Прочесть этот заговор ночью, прикасаясь правой рукой к углам и дверям своей комнаты:
«Здравствуй, матушка-ночь, ныне я твоя дочь. Открой мне девятижды девятую звезду, а я, раба Божия (имя) , выйду на нее и пойду душу моего врага вызывать, бить, терзать, на девятижды девять кусков разрывать. Ночами ей спать не давать, куска хлеба не доедать, воды не допивать, колоть, пытать, солью посыпать, уксусом поливать. Геть ты, мой враг, геть ты, кость желтая, кость белая, та, что мне лютую пользу сделала. Буду я, Божия раба
(имя) , огнем тебя жарить, кровь твою парить, тело бить, колотить, до тех пор, пока ты в ум не войдешь, ко мне на порог не придешь, в дом ко мне зайти не захочешь, прощенья у меня не попросишь. Нагоню я на тебе страх и жуть, слово мое, делом моим будь! Ангел мой, гони ее (его) ко мне домой! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговоры и молитвы от всех болезней

Заговор 1

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговариваю я у раба Божиего (имя) все колотья да болести сим моим крепким и надежным заговором; заповедаю я вам, колотья да болести, таскаться, бродить по белому свету, по миру, от восточной стороны до западной, от южной стороны до северной, от моря до озера, от озера до болота, от горы до дола, от моря до океана, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала, от зверя дикого до животины домашней, от города до села, от пригорода до погоста, от деревни до стана, от звезд до месяца. А с востока до запада не доходить, а в озере и болоте утонуть-потонуть, а с дома на гору не влезть, не вспрыгнуть, а от моря до океана не перебродить, а в лесу до перелесья не зацепиться, а от старого до малого быть биту, от зверя лесного до животины домашней быть заедену, от города до пригорода быть прогнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезд до месяца не достать. Слово мое крепко и велико. Кто нарушит и разрушит заговор мой, тому быть – не бывать, жить – не жить; быть во всем по-моему! Аминь, аминь, аминь».
Конец ознакомительного фрагмента.